原主受父亲影响，对道士、和尚也厌烦。

    如果说是原主，肯定是不关注这些的，纪菀却知道：“我爹请了许多道士，在太守府前街做的法事，听说要做足七七四十九天，现在还没完呢！”

    佛教、道家在这个在这个衍生世界的发展与主世界半点不相同。

    中原大地上，千年前是没有江湖的，也没有四大宗门。那时候佛教、道教盛行，收割着民众的信仰，同时掌控天下武学精髓，神秘莫测，是及其强大的势力。前朝数位皇帝深感皇位不稳，使用多种手段压制两教，经历前后三百多年，弄得两教分崩离析，武学功法外泄。慢慢有人融合并发扬两家武学，形成了如今的四大宗门。然而并不是四大宗门之人才会武功，朝廷强势，四大宗门只隐匿起来，亦是苟延残喘，上不得台面。

    时至今日，天下初乱，这些蛰伏几百年的势力才慢慢显露头角。今上少年遇险，为道门中人所救，所以信奉道教，使得道教一度大盛。

    道教与佛门自古以来便是敌人。

    戒嗔叹息：“我佛门势微啊……”

    佛门确实势微，仅存的圣地就只剩下洛阳一处了。看看洛阳以外的其它地方，但凡和尚，□□不破已是不易；但凡道士，不锦袍便不出道馆之门。和尚一日食用两食，化缘度日，许多寺庙甚至不允许耕种，使得僧侣身无长物；道士不忌讳生冷荤素，囊中富裕，炼丹制药大方无比，出入仆从跟随。

    了缘：“我听说浑家信奉道教，京都是没有寺庙的，若在京都看到和尚，统统要被赶出城去。”

    “真的？”纪菀睁大眼：“也太霸道了吧！我不喜欢道士。”

    戒嗔露出了几分喜意。

    “可也不喜欢和尚，”她话音一转，娇娇笑道：“你这样好看的都皈依了佛门，当了和尚。好没意思！”

    她这话一落，老和尚脸都垮了。

    纪菀早看出来了，这戒嗔有求于她，所以在她面前毫无得道高僧的架子。也可能是晓得她不吃‘神棍’那一套，说话也不搞什么神神秘秘，基本上是有话就说。

    如今，纪菀除了洛阳太守嫡女之外还有什么价值吗？她就等着他言明。

    ***

    不过两三天，纪菀就等来了转机----关于顾氏的态度。

    那一日顾氏派人唤纪菀前来，脸色实在是吓人，屏退左右，颤声指着一副名册道：“这几个是你父亲的人，你想办法打发出去，不能再用了。”

    这些话让顾氏很难受，让女儿打发父亲的人，那就是在捏她的心。从前纪泉多好啊！与她是两情相悦，废了九牛二虎之力，才能终成眷属。婚后那些年，更是宠得她如泡在蜜罐中。

    然而，从顾家出事开始，她就明显察觉了纪泉细微的变化。不再听取她的意见，不再时时刻刻关怀她，偶尔会露出一丝丝他自己都没能察觉的蔑视。

    至顾氏父亲离世起，甚至开始常年宿在姬妾房中，对她多有怠慢，仿佛多年无形的压抑，终于得到了解脱。

    明明晓得他绝不会出手搭救她娘家，还要跪地求他，寄希望于他对她的真心，换回一身屈辱。

    顾氏从来都知道，她的郎君并不是大丈夫，而是真小人。她远比纪泉以为的，要更了解他，然而女人总是难以挣脱情爱做的网。当年她执意要嫁给他，睿智的父亲就跟她说----要是顾家屹立不倒，你且能和美一生。

    已经跟她说明了纪泉是个怎样的人，都是她自己要如此，没得后悔的。可她不仅仅是纪泉的妻妾，也是她女儿的母亲。

    顾氏稳了稳心神道：“洛阳富饶多粮，文士能人辈出，唯缺练兵之将，虎狼之师。今上昏庸无道，好大喜功，天下已有大乱征兆。你父亲若想更进一步，漠北欧阳家或可补充洛阳这一缺憾。”

    这还是顾氏第一次和女儿谈论政事，她一瞬不瞬的盯着年幼的女儿。害怕她真如小童一般，怎么说也说不懂，那么她就只有另想办法了……可她还有什么办法呢？

    纪菀：“父亲如何拉拢欧阳家呢？”

    顾氏笑了。

    顾家若不□□，她更愿让女儿无忧无虑的过一生，她与郎君总能护着女儿。可是如今女儿悬崖遇险，已经证明她护不住她了，其父又要将她往火里推，若她自强不起来，就会被豺狼吃得连骨头都不剩。

    “你父亲已将你许给了欧阳家。”

    若是欧阳家是好的，顾氏也不用绝望至如此模样。甚至这样紧迫的想要让从未接受过政治教育的女儿顷刻间立起来。

    “只能尽力周旋，让我儿不必嫁予已到知命之年的逐臭之夫，”顾氏将女儿抱在怀中，想用温热的提问来驱散心底里冒起来的寒气。许久之后，她才恢复过来，抚摸着女儿的头发，对她道：“明天去找你舅舅罢！他会好好教导你的。”

    从顾氏房里出来，已经是夜了。

    今夜的月亮是个忧愁的女郎，穿着她最厚的纱衣，使得自己也朦朦胧胧起来。院子里特别安静，所有的花鸟虫鱼都像是睡着了，合人心意的准备了一个静谧的地方给她，容她去伤心难过。

    爹不能依靠，娘不忍依靠，原主剩余的情绪忽的蔓延开来，小女郎愁得快哭了。

    不知是何时来的小和尚，手足无措的看着她。

    “是谁惹你不开心了？”

    纪菀声音低迷：“今日突然晓得，我爹原来是个混蛋，对我也并无慈爱之心。我却被骗了怎么多年，有点伤心、唉……很伤心。”

    小女郎叹气的样子，实在让人觉得可爱，蹙起的眉头又让人觉得难受。

    了缘‘嗯’了一声，安慰她：“有个爹总是好的。”

    这时候原主残留的情绪已经全部淡去了，以后也不会再现。纪菀的神色也慢慢恢复的平静，她看着月光下的小和尚，眯起眼淡淡的道：“是啊，总是好的。”

    ***

    顾家嫡长子顾之卿，官拜中书舍人，是皇都青年才俊中最耀眼的明珠。聪慧无比，拜大儒为师，年少时就已声名远播，迎娶皇都最美最有才名的李家长女为妻，育有一子一女。

    到这个岁数，本该是人生赢家。可一遭巨变，人生赢家成了丧家之犬，他也剃度做了和尚。

    他真的甘心吗？

    纪菀进门便问他：“先生知道欧阳氏么？”

    “天底下没人不晓得陇西欧阳氏，”顾大舅也不再将阿弥陀佛挂在嘴边了，对这个小大人一般的侄女，他抱以审视的目光：“欧阳氏本身是泥腿子出生，干的打家劫舍的勾当。因前朝兵变，皇帝流落到他们手上，有助皇帝有回都之功，加上极会阿谀奉承，居然混了个陇南都尉的空头职位。”

    这一段纪菀并不知道。

    顾大舅继续道：“我朝高祖讨伐暴君时，路过陇南。当时的陇南都尉欧阳洸开门相迎，是最早跟随高祖的老臣子，老氏族。高祖即位，就封地陇西，做了侯爷。传到欧阳询老爷子这一代，是最盛之时，陇西兵将、无一不服；关内百姓，无一不爱戴。然而，盛极必衰、英雄末路……”

    欧阳询已经仙逝多年，如今做主的是其子欧阳阎。

    “如今的欧阳阎如何呢？”

    “匹夫而已，”顾大舅看了女徒弟一眼，解释到：“这个人于家业上并无建树，但牢牢掌权不肯放松。更有怪癖，先后取了五任妻子，皆疯癫暴毙而亡，其余姬妾入府中从不能活过两月。也许是伤了天和，除第二任妻子为他生了一子之外，再无其它子嗣，当初□□之时兄弟姐妹杀了个精光，如今连过继一个都不成。只能将唯一的儿子藏得严严实实，生怕与祖宗无法交代，哈！甚少有人能见到欧阳家的继承人。”

    纪菀：“先生见过么？”

    顾大舅：“未见过呢！只怕早已生生养废了。”

    纪泉只说要把她嫁予欧阳家联姻，到底嫁哪个可没说，也并不重要。要么嫁给有怪癖的老匹夫、要嘛嫁个废人----真是亲爹！

    纪菀听完，这才磕头敬茶，等顾大舅将她扶起来之后，忽的询问：“听说先生曾经与武状元对招而不落下风，您看看，我是不是天赋绝佳的习武奇才呢？”

    顾大舅：“……”

    作者有话要说：　　----谁给你的错觉？！

    ☆、第22章 和尚x女帝6

    纪菀从围墙上翻出来, 因这几日下了雨，脚下打滑, 被和尚扶了一把才站好。

    原著中出现的人物，动不动就是练武奇才, 就是小和尚也是什么纯阳之体，练武的好材料。纪泉亦是武功不弱，纪菀想着这具身体再差也不会差到哪去，哪晓得按顾大舅的说法, 她是不适合习武的。

    还因为在娘胎里头的弱症，她丹田蓄不住内力，至多能学两三招外家功夫。

    了缘：“好好的翻墙做什么？”

    纪菀吐了吐舌头：“在母亲那耽搁了一会儿，便急着见你呀！”

    若论嘴上功夫, 十个了缘也是比不上一个纪菀的，这女郎嘴里没有一个把门的, 什么都敢往外说，不要当真就好。可他不能让这姑娘就如此混过去, 故而沉默着看着她, 纪菀果然就受不住了，嘀咕着道：“我知道你在外面呢！还有什么可害怕的, 你总不能让我摔了。”

    纪菀已是十五岁的少女了，她轻轻的踢动脚下的小石子，垂头丧气的模样，很叫人怜惜。

    了缘就心软了。

    纪菀在白马寺住了整整五年，从一个小小的女郎开始就和他共患难, 似乎因此就对他产生了特别的依赖，总爱缠着他。了缘就这样习惯了她的陪伴，免不了在佛学大道之外给她在心上留了一个位置。

    ‘噹、噹’

    远处有钟声传来，居住白马寺五年之久，不管是了缘还是纪菀都很能理解寺内钟声的含义了。

    “咦，论佛开始了，”纪菀惊了一跳，反手抓住了了缘的小臂：“快走吧！这可是你头次论佛，怎么都不着急的。”

    了缘并没有挣脱她的手，而是扶住了女郎的另一边肩膀，带她自白马寺的众多屋檐上，一路以轻功到了大殿后头。

    了缘放开了她，指了指大殿内的蒲团，然后进后殿换僧衣去了。

    万物有灵，众生平等。这世间众生在和尚眼里本该都是一样的，可即使是得道高僧也有七情六欲，就像有些人爱吃饼，有些人爱吃馒头一样，食物尚有喜好，对于人自然也有好恶。

    之于了缘，这一日也是人生之中极重大的时刻，他感叹于女郎比他更为欢欣雀跃，能比他更为重视。

    了缘忍不住在进后殿之前回头了----殿前开始有信徒出入，已见不得其中某个人的身影了。

    他对着空无一人的后殿轻轻叹息。

    “阿弥陀佛”

    ……

    了缘年满十八岁时，其学识已传遍整个洛阳，但他自觉并不算博学，从不以此自得。时至今日，在戒嗔的要求下，才第一次参与公开论佛。

    在白马寺的大殿上，他将与远道而来的僧人作口舌之争，为信徒讲经，受礼，然后成为最年轻的经藏法师，这是对他实际能力的一种官方承认。

    起码纪菀是很重视，所以特地逃课前来。

    如今给纪菀上课的并不止顾大舅一人，另有三位脾气秉性不一的师长。大舅顾之卿主要教授文经，另有教授杂学、礼仪的先生一位，教授武学的先生一位，以及教授谋略的先生一位。

    教授纪菀谋略的先生叫做张跃，这个时辰本该是他正改给纪菀授课的时候，而他已等待在大殿之内，于蒲团上端坐了。

    纪菀见到他还有些惊奇：“先生寻的位置如此靠前？”

    今日可谓是佛门盛典，毕竟如此年轻的经藏法师，都会让人想要多看一眼。近几年洛阳佛学比之从前昌盛不少，来的信徒也会更多，占个好位子可不容易。

    张跃先生一笑：“不过早起进殿罢了！”

    张跃此人生得并不好看，五短身材，方脸，绿豆大小的眼睛。如今一笑更是暴露了其容貌上的缺陷，使得一眼看上去略有些狰狞。

    因时人爱美，连做官都对容貌要求极高。张跃生做这个样子，一直没有人肯正经用他，但纪菀接触下来，发现他是有真才实学的。

    张跃年少便有大才，想为自己择一明主，可惜现实的残酷令他大受挫折。辗转几次才投靠到了丞相门人之下，只在幕后出谋划策，分析利弊，从不出现在人前。就是这样，倒也叫他谋划了几件大事。

    后来顾玄听闻他才学过人，也见过他一面。然而此人手段阴损，无所不用其极，为丞相顾玄所不喜，之后便搁置在一旁，没有正经启用。

    丞相去世之后，张跃无处可去，为了生计居然舍下一身剐，回乡杀了两年的猪，几个月前又被顾大舅请来教导纪菀。

    张跃一方面受命教导纪菀谋略之道，一方面又怕纪菀嫌恶他计谋阴损，再加上他自知容貌有瑕，上不得台面。所以他在纪菀面前一向不敢以先生自居，反而十分遵从纪菀，对她且敬且畏，相处起来更像下属对上级一般。

    如不是张跃的授课时间，纪菀想出来可没那么容易。

    纪菀是任务执行者，并不赞同本朝容貌胜于一切的理论，自然不会因相貌而忽略了张跃的惊世才学。他觉得自己计谋阴损，不符合现下推崇的君子之道，纪菀却觉得很好，投她脾胃。她有预感，用这位先生，必然能常得奇招，比十个谋士也比得。

    纪菀没有在他面前拿大，是正经尊他为师的 ：“先生前阵子放在案上的论策阿菀私自看了，觉得很是不错。请先生细细再拟个章程，就按这个法子在洛阳城中行事！只是阿菀如今人手匮乏，唯有银钱不缺，只能将银钱全都托付给先生，劳累先生统筹办理了。”

    张跃着实愣了一下。