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确有情(高干 婚后) 我的小男友(高甜, 1v1) 我爱的你

第217节

      “回到灵山。”

    “啊……”我一脸诧异的看看跪在地上的老妪,原本还指望她能带我们找到灵山,谁知道这些跪在地上的人居然还指望着我。“问清楚,到底是怎么回事,他们是怎么离开灵山,又为什么回不去?”

    薛心柔和老妪交谈半天,我看她表情越来越吃惊,她告诉我们整件事的始末,这支巫族的先民最开始也是生活在灵山,在老妪的描述中,灵山的确是一座金城,她只知道,灵山就在这片一望无垠茫茫的林海之中。

    薛心柔说,听老妪的谈话,巫族应该把月宫九龙舫当成了蛇神,毕竟他们没有见到过形如蛇,但远比蛇更加威猛巨大的龙,巫族为蛇神修建宫殿供奉。

    在修建宫殿的同时,蛇神要求巫族在神山的悬壁上开凿出洞穴,而我们眼前这支巫族,便是当时受命前往此地开凿洞穴的族人后裔。

    “这些洞穴是月宫九龙舫让开凿的?”我眉头一皱说。“这么说起来,这些洞穴的开凿应该还有其他含义才对。”

    “会不会是月宫九龙舫想要留下标识。”宫爵想了想连忙对薛心柔说。“问问她,蛇神是什么时候到的灵山,而我们去过的洞穴又是什么时候开凿?”

    薛心柔询问后,拿起树枝在地上写画,她告诉我们,巫族有自己的历法,她是在按照巫族的历法换算我们的时间。

    “从时间看,应该在西晋之前五十年。”薛心柔看着地上最终计算出来的数字说。“蛇神到了灵山没多久,巫族便开始修建宫殿,而那些洞穴几乎是同时间开始建造。”

    我在心里默默推算着这个时间,其他人还一头雾水,不明白宫殿和洞穴之间的联系,但我却慢慢明白过来,从月宫九龙舫上前前后后失落的神器分别是,神域图、涅槃轮以及黄金罗盘,到西晋前后,陆续已经有四个人离开了月宫九龙舫。

    在山壁上留下巨大由洞穴组成的图案,这是月宫九龙舫留下的标记,之所以没有用羽龙,是担心会被十二祖神发现,想必这个图腾还有另外的含义,只有月宫九龙舫上的人才能看懂的秘密。

    月宫九龙舫停泊在灵山后,通过这个图案向失散的人传递着消息。

    “那为什么会有船棺摆放在里面?”叶九卿问。

    薛心柔不慌不忙的解释,整个洞穴完工足足持续了一百年,等到这支巫族想要返回灵山的时候,发现他们已经找不到回去的路,对于一个世代生活在此的族群,对于密林的熟悉超乎我们想象,在他们眼里,穿梭在密林之中犹如如履平地轻车熟路。

    可偏偏他们怎么也找不到来时的路,所有的一切像是被更改过,他们曾经尝试找寻,但渐渐惊恐的发现,他们居然也会在密林中迷失,这片他们曾经熟悉的林海突然便的陌生,和我们一样,他们也不敢贸然深入。

    因此这支巫族便被困在此地,一直以来都试图找到返回灵山的办法,渐渐他们把希望寄托在蛇神的身上,相信只有在死后,效仿蛇神安息在船中,灵魂便可以返回故土。

    所以他们才会把首领的棺椁安放在洞穴之中,期望能得到神的庇佑和指引。

    “等等,就是说,这支巫族在负责建造洞穴的时候,还是可以返回灵山的?”叶九卿一本正经问。

    薛心柔又询问了一会,然后点点头说,在蛇神的宫殿完工前,他们都是可以返回灵山的,而且修建洞穴所耗费的人力不比修宫殿少,一直需要不断的补充人手,因此在蛇神宫殿竣工前,灵山的其他巫族也会被陆续派往此地。

    但巫族的结构等级很森严,由上到下分别是都鬼主、大鬼主以及小鬼主,担任鬼主的都必须是巫女,而派往这里修建洞穴的是大鬼主,只有她才有权利返回灵山,但随着蛇神宫殿的完工,大鬼主回去的次数越来越少。

    “难道返回灵山的路在改变?”叶九卿疑惑不解。

    “月宫九龙舫需要的是一处停泊的船坞,一旦建成之后,绝对不会让船坞的秘密和位置外泄,从昆仑金阙和万象神宫就不难看出,月宫九龙舫具有清除记忆的能力。”宫爵心思缜密说。“这支巫族之所以还能记得关于月宫九龙舫的事,就是因为被阻隔在这里,因此记忆才得以保存,并且一代一代传承下来。”

    “连本属于灵山的巫族都无法知道返回的道路,我们即便知道灵山就在这片林海中,也找不到这处地方啊。”田鸡大失所望。

    老妪再次抬起头,依旧用谦卑的目光望着我,薛心柔在旁边翻译,她和她的族人已经在这里世代生活了上千年,只想要返回灵山故土,他们之所以食人,仅仅是因为坚信这是能和神沟通的方式。

    在老妪的眼中,我是被神派来的使者,指引他们归家的使者。

    薛心柔正想开口,被我阻止住,我猜她是想说实话,从老妪的眼神中就不难看出他们是有多迫切想要返回灵山,当她看见我项链中的羽龙时,或许已经黯淡千年的希望又重新被点燃,而且估计从未像现在这样狂热。

    一旦知道我们帮不了他们,这种希望湮灭后,他们会把愤恨和抓狂发泄在我们身上。

    “给她说,回去的路得挑选好日子才能动身。”我压低声音说。“事到如今只能先拖延着,看看能不能想到办法。”

    我原计划是先留在这里,从老妪口中多了解一些灵山的消息,或许能找到一些线索,当然,这不过是缓兵之计,最重要的是看看能不能想办法离开这里,毕竟和我们共处的是一支没有开化,还坚信食人能得到力量的古族,一旦发现我们无法带他们回家,后果不言而喻。

    可我的如意算盘似乎打错了,从洞穴出来后,我们被打晕,是怎么来这里根本不清楚,事实上我们没有谁知晓如今身在何处,叶九卿和田鸡借故去探过路,可不管走到什么地方,放眼望去都是一望无际的林海,他们回来偷偷告诉我们,任何地方看上去好像都是一样的。

    如果偷偷溜走的话,相信一旦深入丛林很快就会迷路,再被巫族抓回来的话,估计就真的要成烤肉了。

    不过留在这里的日子倒是很惬意,每天几乎什么事都不用做,身边一直都被五六个女人服侍着,长这么大我还没这么舒坦过,第一次体会到什么叫衣来伸手饭来张口,除了我坚决不吃她们提供的肉食外,我感觉自己活脱脱变成了神。

    若不是我极力阻止,她们会帮我洗澡,老妪一直侍奉在我身边,薛心柔这段时间也不停和她交谈,渐渐薛心柔对巫族的文化以及语言越来越了解。

    “说真的,巫族的这些女子长的其实挺不错的,为什么要在脸上纹面啊,而且她们的纹面图案全都一样。”宫爵忽然好奇的对薛心柔说。“给问问,这纹面是什么意思?”

    薛心柔解释,在原始部落中纹面无非有两个原因,要么是权利的象征,要么就是审美,她也有些好奇,和老妪交谈,等到老妪回答后,薛心柔的身体一下直起来。

    “怎么了?”田鸡好奇的问。

    薛心柔一脸迷惑连忙对我们说:“她说纹身并非是巫族的传统,是最后一个大鬼主留下的。”

    第385章 重返故土

    我大吃一惊,原本以为她们的纹面是灵山的传承,薛心柔继续追问下去,然后疑惑的告诉我们,从巫族的历法换算,宫殿和洞穴几乎是前后相差无几完工。

    不过洞穴要先建造完成,而洞穴修建时间漫长,大鬼主会每隔十年返回灵山膜拜蛇神,以求得神的庇佑,大鬼主最后一次从灵山回到这里时,是准备带着族人返回灵山,但就是从那个时候开始,大鬼主却找不到回去了路。

    而其他族人因为一直留守在此地修建洞穴,前后耗时百年,密林中的道路早已发生了改变,在没人指引的情况下,他们也不知晓返回故土的路。

    “大鬼主既然能返回这里,不可能会遗忘回去的路啊?”田鸡一头雾水。

    “还有一个可能,不是说,蛇神宫殿和洞穴几乎是同时完工,那就是说,大鬼主是最后一个离开灵山的人,既然月宫九龙舫停泊的船坞修建完成,这些参与人的记忆是会被清除的。”叶九卿一本正经说。“大鬼主相信是因为提前离开灵山,所以他的记忆虽然受到影响,但却没有被完全抹去,以至于他依稀还能记得一些和月宫九龙舫有关的事,可至于回去的路却记不起来。”

    薛心柔继续和老妪交谈,缓缓告诉我们,大鬼主在临死前,把下一任继承者叫到面前,好像是记起了什么,可最后也没能说出口,只指着在地上画出的一个图案,让下一任继承者务必要传承下去,并且要求在死后被埋葬于洞穴之中,同时通往洞穴的入口再也不能开启。

    继承者认为那是大鬼主留下的神谕,因此将图案纹在脸上,并且要求族群中的巫女,都必须在特定的年纪,纹上这个图案,在她们的心里,这个图案是具有神性的,纹在脸上可以得到神的庇佑和力量。

    “难怪洞穴之中的棺椁在出现过断层期,按照时间推算,在蛇神宫殿建造完成后,洞穴也随之被关闭,可那位大鬼主为什么会做出这样的决定呢?”我若有所思自言自语。

    “我认为唯一的可能是不想巫族被发现。”叶九卿想了想说。“我们能看到神山上的洞穴悬棺,也就意味着还有其他人也能看见,有悬棺说明林中有人,无疑暴露了巫族的存在,看起来大鬼主让巫族与世隔绝,应该是想保守蛇神以及灵山的秘密不被外泄。”

    “叶叔说的有道理。”

    薛心柔看着我们说,巫族纹在脸上的纹身从时间看,有上千年的历史,而有纹面风俗的西南少数民族,并非只有巫族,距离丙中洛不远贡山还生活着另一支纹面的少数民族,独龙族。

    薛心柔一边说一边在地上用树枝画出简易的地图,并指着告诉我们,独龙族的人口一直很稀少,因此也极其神秘,而且从来没有证实独龙族的发源以及由来,

    独龙族分布于贡山独龙江流域的河谷地带,位于高黎贡山以西,但当利卡山以东,位置距此不过两百多公里。

    “独龙族是一个近乎于原始的族群,男女均散发,少女有纹面的习惯,独龙族人相信万物有灵,崇拜自然物,相信有鬼。”

    薛心柔说到这里,我们不约而同看看四周巫族的人,听薛心柔的描述,似乎能从独龙族的身上看到巫族的影子。

    这些都是薛心柔从她爷爷研究的文献中得知的,薛书桥一直对独龙族的语言极为有兴趣,一个人口稀少的族群却有自己特有的文化和文字,薛书桥一直试图研究独龙族的文字,想要找到这支族群的来历。

    薛心柔继续对我们说,独龙族少女把纹面称为画脸,是一种成人礼的形式,图案大致相同。

    自眉心至鼻梁文刺相连的五六个菱形纹,然后以嘴为中心向鼻翼的两侧展开,继续刺联缀的小菱纹经双颊至下颌处,汇合组成一个圈,圈内竖刺条纹方圈以上至眼睛的部位横刺点状纹。

    整个图案就如同我们现在从老妪脸上看的大致差不多,相信独龙族的纹面图案的传承便是来至巫族。

    叶九卿低头沉思片刻,抬头郑重其事说,在丙中洛几乎都知晓神山的所在,而且还传闻林中有守护神山的禁卫,看起来是有人目睹过巫族的踪迹。

    而巫族自从被隔绝在此已经有上千年,难免有巫族的人离开这片林海,然后演化成新的族群,独龙族很有可能是这支巫族的分支,以至于独龙族才会拥有来历不明的历史和文化,同时也有着和巫族相似的语言以及纹面风俗。

    “对了,我想起来,独龙族把定居的地方称为贡山,在独龙族的心里贡山是圣地,如果独龙族是巫族的分支,我猜想他们把贡山应该当成灵山。”薛心柔说。

    “贡山……”我皱了皱眉头,在地上写下一个贡字,上面是工,下面是贝,忽然眼睛一亮。“工字是巫字无人,贡山是暗示独龙族源于巫族失散的族人,而下面是贝,贝在古时候代表金,灵山是金城,心柔说的没错,贡山其实指的就是灵山,这些独龙族的人虽然从巫族分离,可在他们心里,返回故土的愿望从未磨灭过。”

    “这也能解释,为什么会在蜀中出现有灵山图腾的船棺。”叶九卿点点头说。“看起来这个族群随着时间的推移,文化一直不停的在延续和传承。”

    “既然是这样的话,那最后一个大鬼主留下的图案,会不会有其他的含义?”宫爵一脸冷静问。

    “是啊,大鬼主在临终前留下图案,难不成这个图案藏匿着什么秘密。”薛心柔突然兴奋不已。“在修建洞穴的这一百多年,只有大鬼主能往返灵山,你们说,她最后留下的会不会是和灵山金城有关的秘密。”

    “应该不会有这个可能吧,你们想啊,这些人梦寐以求就是为了回家,大鬼主当然也想回去,干嘛不带着族人返回灵山,因为他自己都记不起来回去的路。”田鸡摇摇头说。“活着的时候记不起来,还指望她临死前能记起来啊?”

    ……

    我和宫爵猛然抬起头,就连刚才说话的田鸡也自己愣住,我猜我们应该同时想起一件事,

    薛书桥从昆仑金阙返回后便的呆傻,一直浑浑噩噩神志不清,还有在去找寻祖神之殿的时候,我们遇到那个侥幸生还的老人,同样也是痴呆,为他们两个都在临死前突然清醒过。

    虽然清醒极其的短暂,薛书桥最终只说出,找到了,这三个字,而那个老人也仅仅记起在祖神之殿中的遭遇,可见他们在临死前都恢复了记忆。

    按照老妪的描述,很可能记忆受到影响的大鬼主,在临死前记起了些什么,可来不及讲出来,便画成了如今我们看见的纹身图案。

    “这支巫族人最在意的事只有重返故土,大鬼主临死前留下的图案只会隐藏一个秘密。”我深吸一口气激动不已说。“返回灵山金城的办法!”

    可这个图案毕竟在巫族传承了上千年,若是有发现,巫族早就该破解才对,这个图案是巫族返回灵山的唯一希望,同时破解图案上的秘密,也是让我们不成为这些族群烤肉的唯一办法。

    剩下的十来天,我们一直揣摩纹面的图案,不过这方面的知识对于我们来说,就太过陌生,唯一还能指望的就只剩下薛心柔。

    图案由无数没有规律的点和线组成,薛心柔询问过老妪,纹面的图案和巫族的文化传承没有任何关系,可见这些抽象的图案并非是明确的代表什么。

    我们几乎是帮不上薛心柔的忙,田鸡好像对巫族文化很敢兴趣,其实我们都清楚,他是对薛心柔感兴趣,只不过找办法能和薛心柔多说说话而已。

    田鸡捧着从薛心柔哪儿拿来的笔记,上面有薛书桥对于独龙族的研究文献,田鸡指着一篇奇形怪状的图案问:“这是什么?”

    “这是独龙族的文字,下面的符号是我最近才填补上去,是巫族的语言系统,很奇特的是,巫族的语言有近乎于声母和韵母的区分,他们用仅仅十八个图案就组合出语言,是一种很高级的语言系统。”薛心柔耐心的给田鸡解释。

    我相信田鸡是听不懂的,不过看着他孜孜不倦的样子,我和宫爵在旁边偷笑,还真是难为他了,为了能和薛心柔多说几句话,也是不容易。

    “那这个和这个连在一起是什么意思?”田鸡一脸认真的问。

    薛心柔埋头看了半天,蠕动嘴角尝试发音,揣摩了很久告诉田鸡:“翻译成我们的语言是月字。”

    “哟,应少这是打算往考古界发展呢。”我丢过去一颗石子嘲弄他。

    “别闹。”田鸡白了我一眼,继续捧着笔记问。“那这几个组合在一起是什么意思?”

    “亮。”薛心柔看了片刻回答。

    “再问你一个,这几个呢?”田鸡突然有些激动。

    “湾。”薛心柔居然还有耐心回答,不过突然很好奇。“你是怎么能从这些图案中,拼合出月亮湾这三个字的,你又不懂这些图案,随便找几个拼合在一起,出现连贯的词机率太小了?”

    “别问我,你赶紧问她。”田鸡神情震惊指着旁边的老妪。“问她知不知道这附近有叫月亮湾的地方?”

    我们开始还没在意,等到薛心柔和老妪交谈完之后,一脸吃惊的看着田鸡:“你,你怎么知道林海中有叫月亮湾的地方,刚才她告诉我,在密林深处的确有一处叫这个名字的地方!”

    我们大吃一惊的看向田鸡,他捧着笔记欣喜若狂对我们说,纹面上那些点,大小不一,他把每一排的点来对应巫族的语言,大的代表声母,小的代表韵母,而在这些点上有线条,不偏不倚刚好是十八条,对应着下面的点。

    这些点看上去没有规律的分布,其实是对应线条的顺序,代表着在十八个语言系统中的位置,拼合起来刚好就是月亮湾。

    我们好半天没说出话来,没想到田鸡误打误撞居然破解了巫族传承千年的秘密,最后一个大鬼主在图案中留下的是一处地名,相信这处地名和灵山金城有关。

    我连忙让薛心柔问老妪,从此地到月亮湾还有多远,老妪告之有七八天的路程,我突然笑了,看起来我真要成为她们的神使,带领这支被隔绝在此的巫族重返故土。

    第386章 月亮湾

    我让薛心柔转告老妪,叫她安排族群准备妥当,后天前往月亮湾,原本我是打算让巫族的人给我们带路,结果出发的时候,我才意识到这个巫族居然是在迁徙。

    他们的目光中没有质疑,只有确定的坚信,坚信我能带他们返回故土灵山,我们一直享受着神使的待遇,这让叶九卿有些浑身不自在,一路我们都被抬在树木做成的椅子上。

    叶九卿在上面不时变化着姿势,看他样子有些束手无策,对我们说,无功不受禄,现在被人抬着倒是安逸,倘若找不到灵山,恐怕下场更安逸。