他放下银子，起身温和笑了笑，道：
    “天色晚了，我家夫人还在家中等着我，就不在这里呆着了。”
    “无惑，先生先走了……”苏圣元走出来，提着灯笼，步步走出了这个巷子，似乎不大适应这里的路况，走路的时候有些跌跌撞撞，灯火摇晃，背影落寞。
    少年道人要送，被他拦下，只好目送他离开，隔壁的大娘端着一碗饭蹲在一侧。
    饭碗里面有着年节剩下的吃的，饭上面盖着青菜，些许剩下又舍不得扔的肉块，还有一个鸡子，盖了满满的，道：“苏先生果然来找你了啊。”
    “先生他，什么时候来的？”
    “他？大概是知道你来了之后，就来了，约莫在这里站了一个多时辰。”
    “怎么这么快就走了？”
    大娘吃了一根葱，然后顺带大口吃饭，道：“说起来，你一声不吭走了的时候，镇子里面最着急的就是苏先生了啊，他可着急了，找了你好几个月，还找了自己的朋友，这个时候咱们才知道，这苏先生好像当年当过大官，还是什么，什么幕僚什么的。”
    “在中州找了好几个月，没找到你的痕迹，大家都觉得你会不会是掉山里面去，或者被老虎什么的吃了，也就苏先生自己还在等着你，那时候他整个人都没有什么精神了，总是看着你以前偷听的地方发呆。”
    “我还以为他会找你再多说说什么的……”
    隔壁家的大娘好奇得很。
    少年道人手中托着银子，却又如千斤重，看着苏先生落寞离去背影，少年道人知道苏先生的遗憾和失落，也知道素然君子，不以己压人，可惜自己终究不能够再求学了，少年道人脑海中回忆起来在明真道盟翻阅锦州卷宗时的记录。
    前太子东宫詹事苏圣元。
    本是主和一派。
    可因锦州之事，力主弹劾现在这个皇帝的举动，又是坚定的保民党，认为一民不保如何保天下之民，力主铁骑进入锦州之中，甚至于认为应该驱驰兵马，直入锦州妖国裂隙内部，以力讨伐之，方可保未来之民。
    敌击我而我不动，则敌越猖狂。
    变成了主战派，以战扬威，方可定国。
    以战求和，可也。
    以和求和，则是抱薪救火。
    锦州之事，太子变化，东宫易主，作为原本太子的嫡系而被罢免。
    因其妻族为崔氏之中人。
    得而免死。
    给了个清贵的翰林位置。
    心灰意冷，不愿做那翰林，故而辞官归隐，来到中州偏远之地，教导弟子。
    少年道人握着银子，自己选择走到了和苏先生不同的道路上，所以才不能够给苏先生回应，他安静许久，目送着那一点灯火远去了，这才重新回到屋子里面，把银子轻轻放在桌子上，心中则已有定计。
    苏圣元是希望能培养弟子，有足够的有理想志向的年轻人，可以扭转这个浑浊的时代。
    少年道人却觉得，上不正，下则必然歪曲。
    上行下效而已。
    只是不知，那个周氏的女子此刻有没有抵达京城，有没有将他的书信交给秦王。
    齐无惑心中思索许久，灯火渐熄了，他收敛了情绪，却看到了小孔雀和小药灵两个抱在一起，呼呼大睡，无忧无虑，没有烦恼，微微笑了下，提着这抓了虫子做的灯，推开了门，走到了外面，坐在梅花树下的石桌前面，打开了口子。
    于是那些有点点萤火的虫子飞到天空，少年打开了从那黑熊处拿来了的信笺。
    借助月色，看着那猛虎山神的信笺，入眼文字洒脱恣意，是那好友的风格。
    “无惑可好？”
    “吾离山之后，游览四方，方才知道天下之广阔，令人惊叹，非只在一地坐而修道能够比拟，吾自以为，数百年修道，已极了解自我之心，然而在外游历，却发现和旁人交流，更能激发出我之未曾察觉到的自我，于是越发了解【我】之为【我】。”
    “非独安静者是我，愤怒者是我，见万物者而欣喜是我。”
    “我之为我，是记忆之中无数我之聚合，岂枯坐之我所能明白？”
    “故而见苍生，见天地，可见我”
    “其实是在遇苍生而我有遇到苍生的欣喜和反应，见到天地可有见天地广阔时我的慨叹，诸我皆我，如是而已，行走天下，偶有所悟，欣喜不禁，便写在纸上，希望有朝一日与君相谈”
    在写这一行文字的时候，那穿着黑色劲装的高大男子坐在幽静的树林之中，他的那把长枪倒插在月光下的地面上，旁边是披着他的战袍的，被他救下来的孩子，而周围倒下了赫赫名号的大妖尸骸，月色之下，如同狩猎之后的猛虎，安静地写着朴素清净的文字。
    周围尽数尸骸。
    而少年道人在月色下，借助飞舞的萤火虫，阅读好友的来信。
    这信笺似乎不是一次性完成的。
    而后面的文字从容：“不过，我本是打算往后有朝一日可见你的时候再闲聊，只是我今日救下了一名虎族将军之女，自其口中得知了许多事情，似乎和无惑你的经历有关——虎族大圣陨落之后，城池也曾经遭遇屠戮，如同锦州一般。”
    少年道人的眸子微收缩。
    而猛虎山神的笔迹凌厉。
    “其实我一直很疑惑，为何有妖族会食人修行。”
    “但凡野兽，行走于山中，人间传闻，野兽伤人食人，但是对于野兽来说，人族的骨头太多太硬而肉不多，又有兵器，聚众来去，耐力极强，会狩猎，其实是极为高等的掠食者。”
    “如同群狼不是绝境不会对狮子虎豹下手，纵然猛虎也会绕开熊的所在。”
    “大多野兽不是饿到了疯狂，是不会对人类发动攻击的，所以正常的妖族自始至终根本对人没有攻击性，有些甚至于畏惧人类，如同畏惧狮子猛虎一般，避之三舍；而若是野兽通灵，则是会倾向于灵果，灵药，吸收天地精华以蜕变自我。”
    “而不是沉浸于杀戮之中。”
    “且有情众生死于非命，怨恨逸散，我猜想，吞噬这样的血肉，会害了修行。”
    “所以锦州时候，妖族竟然会大量地开始杀戮人族，本身违背了妖族万灵的性格。”
    “我一直有这个疑惑，曾前往妖族城池，翻阅典籍，发现难有这些记录，后入虎族，见到了秘传的卷宗，才发现了，在上古年代有禁忌的修行流派，他们的理论之中认为——情绪者是心之音，而心则性也，是元神之力，强烈的情绪变化和悲痛属于元神的激荡。”
    “所以就有刺激苍生的心境，吞服苍生绝望而滋生出的元神力量突破。”
    “这样的手段在万年前似乎常规，据传说是和血河相关，是最初的万灵在遥远岁月里面，观看天空之中血色长河而悟道走出的道路，这一批修邪道的，被最初的妖皇所清洗，大肆镇压，大量以这个理念为核心的修行法门被燃烧成灰烬。”
    “后来人族也遵循此杀戮无情剑道的血河剑派覆灭，这样的手段渐渐变成了禁忌，渐渐在这世上消失，但是八千年前，妖族皇者突然陨落，没有了妖皇镇压，妖族的大圣之间彼此又针锋相对，这禁术，就算是有人在用，只要不以妖族大圣的族裔为血祭，也无人在意。”
    “所以，失去了大圣庇护的妖族部族；以及人族，就成为了其目标。”
    “在这等禁术之中，杀戮苍生，炼父为骨魔杀戮子女的记录，数不胜数；而这似乎和你曾与我说起的【菜市】吻合——人想要出去，就要送一人性命入菜市，于是为了活命彼此厮杀，彼此利用，甚至于血肉相残的，绝不在少数，其中绝望疯狂，难以想象。”
    “挑拨苍生，同类相残，以求混乱，更以一州之地封锁为炉。”
    “我想其中一个可能，是在借助这绝望悲愤淬炼某种兵器。”
    “要血祭以开锋。”
    “要不然就是入魔者在修行。”
    “天下唯独有情众生者，悲欢离合浓郁，而人族在其中为首。”
    “万物苍凉，莫过于【人相食】。”
    “而第三个可能，也是最大的可能，我在虎族的禁忌典籍之中发现。”
    “妖族之中基于这个修行理念，有一种至高的秘法，为群妖所忌惮，是为【养圣胎】，其中要有绝境之悲，有众生疯狂的彼此厮杀，也要有在绝境之下绽放的，属于有情众生的勇气和决绝，牺牲，断后，奋力死战，皆属于此。”
    “这个法门真正在意的不是绝望下的癫狂。”
    “而是在这种人相食的苍凉绝望之下迸发出的，那种属于人性的光辉。”
    “是已【从邪入正】【阴阳变化】的路数。”
    “而后以苍生之血，万物之悲，天地之叹为引，以那些生灵秉性之中最为光辉灿烂的豪勇勇烈为基础，吞噬外物以成就自我道基，强行踏足那传说之中的【大圣】境界，是以凶悍杀戮为兵戈，以无畏无惧披甲成圣的道路，和无惑你曾经的遭遇，全部相同。”
    “我担心你境界突破离开了鹤连山。”
    “故而才想办法，让那一头熊速速来送信给你。”
    “希望未迟。”
    少年道人安静看着这信笺，手掌下意识握紧，心下一时间甚至于有空空落落之感。
    那么多的人的痛苦悲伤，是刻意的……
    非秉性，非两族之中基于仇恨的堂堂正正的厮杀。
    而是刻意的折磨和虐杀。
    而那无数人的，为了活下去的所有挣扎和努力，人性的勇气和决绝。
    只是一场浩瀚仪轨的一环。
    如此，而已。
    第26章 云琴无惑
    将苍生逼迫到了绝无仅有的绝望之中，而在这绝望之中看着人们彼此的厮杀，背叛，杀戮，人相食，血肉相残，只求一活，然后以这最为极端最为残酷的情绪之中，等待着催生出最为灿烂恢弘，以身护道，以死救生的勇烈之气。
    旋即吞噬这勇烈恢弘，披甲成圣。
    少年道人是太上嫡传，几乎是瞬间就明白了这个路子。
    是和人道气运部分的原理类似。
    以苍生之绝望为兵戈，以苍生之恢弘勇烈为甲胄，而后持绝望，披勇烈，让自己已经走到了极限的元神再度踏出一步，强行拔高了自身的根基，那相当于是吞噬了无数人在绝望之下迸发出的那种炽烈的元神之光，以求突破。
    心，则性也，元神也。
    是用来突破进阶的仪轨。
    他安静了好一会儿，没有说话，脑子里面什么都不想要想。
    与其说是愤怒，不知道为什么，少年人心中一刹那升腾起来的其实是荒唐般的不真实，怎么能够这样荒唐呢？荒唐得少年人几乎要笑出来似的，他站起身来，折了一根树枝，手腕微动，轻而易举地刺入地面，然后慢慢写着。
    人皇。
    大圣。
    大帝。
    三个名号，都是恢弘的。
    人皇，他要求权位，要坐在人间至高无上，哪怕是帝君来了都无可奈何的高位上，号令苍生，然后让同胞们都跪在他的脚下匍匐着，奉上自己的血肉。
    大圣，要借助苍生至极的惨烈之中诞生的恢弘壮烈踏足更高，披甲成圣。