屠杀奥西里斯，席格以及冥殿之内所有的光照会信徒，‘死神’海拉仅仅用了10分钟。
    10分钟后，猩红血雾已经在强光雷电之中完全散去。伴随着淡淡的焦胡气息，海拉脚踩着一地疏松漆黑的亡灵身躯，走到洛基面前。
    至此，他终于弄清楚所有事情的来龙去脉。
    洛基此番进入黑沙漠所经历的所有一切，真正的源头起源于‘死神’海拉带领的阿萨神族，对冥界发动的一场入侵。
    长久以来，洛基一直在思考一个问题：他和巴坎布什两人在圣山之底打开阿斯加德传送门，干掉其中走出传送门管理员。
    一个血脉纯正的神灵死在2人的手中，为什么阿萨神族从来没有考虑过报复？
    山林之间，家畜死在野狼的手里农夫尚且还会组织人手进山打狼。如果一名活人死于狼口，必然会引发所有猎人的集体出动。
    但阿萨神族却没有做出任何举动。
    这完全不符合他们的行事风格。
    更夸张的是往后数年时间里，洛基麾下的维京海盗进入传送门，他们的足迹遍布7大神域中的许多角落。阴差阳错中，他还将封印在约顿海姆的霜巨人从牢笼中拯救出来。
    后期巴坎布什在极度无聊中，甚至开始组织起军队进入其中，狩猎火焰巨人“苏尔特尔”。
    在这一切行动之中，阿萨神族如同全员蒸发，从来没有在维京海盗的面前显露过真身。
    直到今天遇到‘死神’海拉，他终于弄清楚了这一层疑问。
    他对阿萨神族的想象并没有出错。
    尽管拥有创世神力，但阿萨神族并不似人类般拥有亿万人口。完全崇尚精英化教育的阿萨神族与华约神族总共拥有不过数万神民。
    当他们决定发动战争的时候，王国之内的大半族人都需要踏过彩虹之门外出征战。
    这其中，必然会抽调走所有驻守7大神界的职业军人。
    ‘死神’海拉带领阿萨神族入侵冥界，正是因为抓住了‘黄昏之主’萨丁派遣到阿斯加德的暗桩。寻常人类尚且无法容忍蜥蜴人杀掉族人后穿上人类外皮，更不用说永远战意昂扬的阿萨神族。
    胆敢剥掉族人的外皮后穿在身上，随后试图混进自己的族群之中。神王奥丁为此暴怒异常，派遣麾下战力最强的女儿带领部族勇士入侵冥界。
    冥界大战，就此拉开帷幕。
    可以想象，在从天而降的阿萨神族面前，生活在冥界之内的人类亡灵如同稻草般片片倒地。
    千年之前，冥界也经历过数次外神降临，但是像‘死神’海拉带领成建制的外神军队发动入侵，这种情况尚属首次。
    “黄昏之主”萨丁心中清楚，这群强大的古神是为了自己而来。求生的本能趋势他必须要想出应对之策。否则尽管冥界抵御广阔，阿萨神族依旧会如同一根锋利的毒刺，破开所有障碍来到自己身边。
    到了那个时候，迎接他的将是必死之局。
    求生的本能迫使萨丁绞尽脑汁的思考。
    冥界之中的亡灵是没有所谓“生育”的。
    想要在冥界之中变出大量军队，唯一的办法就是在人间制造出巨大的杀戮。
    因此，萨丁将目光对准了拥有最强职业军队的东土大唐。
    此时的光照会手中握有两张底牌。
    1，他们控制了位于黑沙漠深处的阿努比斯神庙。
    早在上古时代，冥河祭祀就已经发现了冥界存在的秘密，他们可以利用古老的秘术随意穿梭阴阳，更是可以担任阴阳二界的摆渡人，随意控制亡灵，或者生魂降落的地点。
    2，他们找到了一根威力巨大的导火索
    50年过后，当法家导师们在一片废墟的国土之上仔细研究这场灾祸究竟源于何时的时候，他们将目光对准了一切祸事的根苗。
    唐玄宗眼中的宠儿——安禄山。
    **
    稍有探查后，不难发现安禄山的人生之中，如同鸿沟一般的巨大变化。
    安禄山是东陆人口中名副其实的“杂种”。他的生父是西域粟特人，而生母，则是信仰不知名邪神的突厥巫师。在唐人口中，他的出身被定义为“杂种胡人”，是最低贱的血脉。
    贱民大多从事的都是低贱的职业。
    安禄山生的膀大腰圆，他的生母又掌握两三手邪神术法，因此他的人生开局是从盗窃开始的。青年时代的安禄山为了养育老母，频繁出没与丝绸之路上的繁华集市中。
    他的目标并不固定。
    年景好的时候偷些唐商手中的丝绸茶砖。
    年景不好，就偷些西域百姓手中的牛羊。
    然而盗贼毕竟是一个讲究“从业时机”的职业。时逢乱世，没人会留心一个流窜作案的小毛贼，但安禄山是在“开元盛世”中如的行。
    在几十年中大唐的国力日渐攀升，唐军对西域的管控也到了一个极端严苛的程度。
    盗贼这份颇有前途的职业他刚做了两年，就被幽州不良人抓获。
    寻常湖人杂种落入大唐边防军的手中，大概率会被严律处决。
    然而在公堂之上，安禄山灵机一动，怒吼着像节度使投诚。幽州节度使张守晆也发现这人身材健壮，会施展几手西域巫术，尤其难得的是从小颠沛流离的生活让他掌握丝绸之路上车迟，粟特，吐火罗等6个小国所说藩语。
    留他一条性命，让他从军似乎也是一个不错的选择。
    公堂上的灵机一动从此让安禄山过上截然不同的生活。从军后，他担任“捉生将”。
    顾名思义，这是专门抓捕活口，舌头，与暗桩的侦察兵。
    他的工作完成的不错，军职也是逐年提升。从士官做到偏将，甚至升为左骁卫将军，成了幽州地界上人尽皆知的人物。
    但是没有人的人生活一帆风顺。
    ad738年，安禄山奉张守晆之命讨伐契丹，这是他第一次带领兵团作战。而这一战的结果并不顺利，他因贪功冒进，被契丹人杀的丢盔弃甲，大败而归。
    以唐律，当斩。
    当调查进行到这一步是，法家导师们并没有从安禄山的履历中发现任何问题。
    一名西域胡人仗着语言天赋，强壮的体格与几手西域妖法成功参军，他经历过一些胜利，升职加薪，随后也和绝大多数没有青史留名的将军一样，因为一场大败而杀头。
    但是...问题就出现在这次杀头上。
    他竟然引来了唐玄宗的注意。