此处貌似又提到了宋代文学家苏轼的一首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的场景：

    十年生死两茫茫。不思量。自难忘。

    千里孤坟，无处话凄凉。

    纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

    夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。

    相顾无言，惟有泪千行。

    料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

    此处这是个晚上，薛宝钗坐在梳妆台前，对应了词中的“夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”

    旁白：自过门至今日，方才如鱼得水恩爱缠绵，所谓二五之精妙合而凝结了。且说次日宝玉宝钗同起，宝玉梳洗了，先过贾母这边来，这里贾母因疼宝玉，又想宝钗孝顺，忽然想起一件东西。

    “二”指“阴阳”，“五”指五行。阴阳五行，化生万物。

    阴阳，这不正是说得“生死”吗？因为生是阳，死是阴。

    那么也就是说此处的“如鱼得水恩爱缠绵”对应的是词中的“不思量，自难忘”。

    之前分析薛宝钗和贾宝玉是同一个人，这个人早上起来先过贾母这边，而贾母疼宝玉也希望宝玉孝顺，想送他一个东西。

    鸳鸯端了一个盘子到贾母这边来，盘子上放着一个白玉椭圆形的坠子带着绿色流苏的宝物。

    鸳鸯把宝物呈给贾母说：“这件东西我好像从未见的，老太太这些年怎么记得这样清楚？说是哪一箱什么匣子里装着。我按着老太太的话一拿就拿出来了。”

    贾母微笑着小心翼翼地拿起宝物说：“你过来！”

    薛宝钗就对贾宝玉示意让他过去。

    那么也就是说此处的薛宝钗就是贾母，贾宝玉就是这个宝物。

    贾母慈爱地对贾宝玉说：“我给你一件东西瞧瞧！”

    贾母宝贝地把这块玉从袖子里拿出来展示给贾宝玉说：“这块玉是我祖爷爷给老太爷，老太爷传给我的，那时我还小，也不当个什么，我到这里见咱们家的东西也多，这算得什么从没带过，这一撂啊，撂了六十多年了。你喜欢，我传给你！”

    说着贾母把玉小心翼翼地放在贾宝玉的手上。

    贾宝玉呆呆地望着这块玉。

    贾母说：“这玉是汉时所佩的东西，很贵重。你拿着，就像见了我一样。”

    也就是说此处的贾母、薛宝钗和贾宝玉都是这块玉。

    贾宝玉微笑着说：“谢老祖宗，我去拿给太太瞧瞧。”

    贾母握住玉说：“太太瞧了告诉老爷，又说疼儿子不如疼孙子。”说着贾母笑着慈爱地摸了摸贾宝玉。

    那之前贾母说这块玉是贾母的祖爷爷给老太爷，老太爷传给了贾母。这不正是说的贾母的祖爷爷疼儿子不如疼孙子么？也就是说此处的贾母可能就是这里面的“孙子”。

    另外，“疼儿子不如疼孙子”不正是说的俗语“青出于蓝而胜于蓝”吗？那么也就是说此处的贾母就是“青”。也就是说此处的贾母、薛宝钗和贾宝玉都只是一件宝物——青玉。

    那之前提到了苏轼的词，此处又提到了“青玉”，可能是提到了一首苏轼的另一首词《青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中》：

    三年枕上吴中路。遣黄犬、随君去。

    若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。

    辋川图上看春暮。常记高人右丞句。

    作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。

    也就是说这块青玉可能是一只小狗的雕像。

    贾宝玉呆呆地望着玉。

    旁白：自贾母将祖传玉珏传与宝玉，两日不再进饮食，胸口仍是结闷，头晕目眩卧病在床。贾政四处寻医问药一连三日病情不见消减。合府上下甚为焦急。且说贾母病时，合宅女眷无日不来请安。连园中栊翠庵的妙玉师父知道老太太病了也特来请安。

    妙玉对众人作揖礼毕，有丫鬟拿来了凳子，妙玉就坐在贾母的床前。

    之前分析栊翠庵可能是泰陵，妙玉可能是李治。

    贾母屏退众人对妙玉说：“你是个女菩萨，你瞧瞧我这病，是好得了好不了？”

    妙玉说：“老太太这样慈善的人寿数正有呢！一时感冒吃几贴药，想来也就好了。有年纪的人只要宽心些。”

    也就是说此处的贾母是一个人，而且此处贾母说妙玉“是个女菩萨”，妙玉说贾母“这样慈善的人”，也就是说实际上此处的贾母和妙玉可能是同一个人，也就是李治。

    贾母说：“我倒不为这些，我是极爱寻快乐的。如今这病也不觉怎样。只是胸隔闷绝，大夫刚才说是气恼所致，你是知道的，谁敢给我气受？这不是那大夫脉理平常么？”

    此处又提到了大夫，那之前这部作品里提到的大夫有华佗和扁鹊。

    旁白：贾母的病日重一日，延医调治不效，以后又添腹泻，贾政着急，知病难医，即命人到衙门告假，日夜同王夫人亲视汤药。一日见贾母略进些饮食，心里稍宽。

    之前分析王夫人和贾政可能是武则天。

    王夫人正在着急，忽然见帘后有个老嬷嬷似有事情要说正在犹豫。

    王夫人于是命令丫鬟说：“你去看看！”

    老嬷嬷正在外面着急，丫鬟见了老嬷嬷就搀住他往外面走。

    老嬷嬷说：“我是陪二姑娘到孙家的人。”

    那么也就是说此处的二姑娘可能是大乔。

    丫鬟放开老嬷嬷问：“你来做什么？”

    老嬷嬷发牢骚说：“我都来了半日了，也找不着一个姐姐们，可是我又不敢冒撞，我这心里头急啊！”

    这时王夫人掀开帘子朝两人望去。

    丫鬟问：“急什么？又是姑爷作践姑娘不成？”

    老嬷嬷说：“是姑娘不好了！前儿啊闹了一场，哭了一夜；昨儿痰给堵住了。他们也不去请大夫！今儿更利害了。”也就是说此处的贾母可能是大乔或孙策。

    丫鬟小声说：“老太太正病着呢！”

    王夫人对两人嘘声道：“嘘！带他到外头去说！”

    老嬷嬷和丫鬟听了，拉住丫鬟的手朝外面走去。

    这时鸳鸯急匆匆地对王夫人说：“二太太，老太太叫呢！”

    王夫人来到了贾母的床前，见贾母奄奄一息，贾琏和贾政正站在床前。

    那么也就是说此处的王夫人就是大乔，贾母可能是孙策。

    贾母有力无力地问：“迎丫头要死了么？”

    也就是说此处的迎春就是贾母。也就是说此处的王夫人可能就是贾母。

    王夫人不明所以：“啊？”

    王夫人望向薛宝钗，薛宝钗微微摇头。也就是说此处的薛宝钗和迎春都是贾母。

    王夫人说：“没有，婆子们不知轻重，说是这两日有些病，恐不能就好。到这里来问大夫。”

    贾母有气无力地说：“瞧我的大夫就好。快请了去！”

    王夫人听了，吩咐旁边的一个丫鬟说：“快去！”

    丫鬟不敢多说，立刻得令而去。

    贾母伤感地说：“我有三个孙女，一个享尽了福死了；三丫头远嫁不得见面；迎丫头虽苦，或者熬出来，不打量他年轻轻的就要死了，留着我这么大年纪的人活着做什么？”

    此处贾母说到了三个人，一个是元春，也就是武则天；一个是探春，也就是周瑜；第三个就是贾母本人，也就是孙策。

    这三个人是孙策的孙女吗？分析的根本不是这样。所以猜测此处可能不是原著，可能是续作。