关于小乔的历史记载很少，甚至连名字都没有记载，只记载是大乔之妹，还有唐代诗人杜牧的《赤壁》诗：

    折戟沉沙铁未销，

    自将磨洗认前朝。

    东风不与周郎便，

    铜雀春深锁二乔。

    那么也就是说开篇第一次进贾府的林黛玉可能是小乔。

    “好便好，但是道儿太远。”贾母说，“虽然老爷在那里，倘或将来老爷调任，可不是我们孩子太单了么？”

    王夫人说：“两家都是做官的，这也不好说，或者那边日后还调进京来，再不然终有个落叶归根。况且老爷既在那里做官，上司已经说了，好意思不给么？想来老爷主意定了，只是不做主，故书信来回老太太的。”

    那么周瑜的上司是谁？

    孙策或孙权。

    赵姨娘听到这里，非常欢喜，提起裙子离开并自言自语高兴地说：“阿弥陀佛，这小蹄子也有今日？”

    赵姨娘找寻着来到了书房，喊着：“姑娘，姑娘？你如今是要高飞的人了！哦呵呵呵，到了姑爷那边，自然比家里还好，想来你也是愿意的。哎呀，只是养了你一场并没有借你的光，就算我素里有七分不好，也有三分的好啊！总不要一去就把我搁到脑杓子后头。”

    这里的“姑爷那边”和“素里”是对应的，也就是说“姑爷那边”是外。那之前分析，外是“阴间”的意思。

    而此处赵姨娘说“七分不好”是里，“三分好”是外。那么三在此处可能指的是魏蜀吴三国，那么对应的此处的七可能指的是“战国七雄”：齐楚燕韩赵魏秦七国。

    也就是说接下来的故事背景可能不讲魏蜀吴了，可能要讲战国七雄。

    探春坐在书桌前提着毛笔不悦地问：“姨娘又是从哪里听了邪话来？”

    “哦呵呵呵，老爷如今要把你许给镇海总制的儿子，这书信都到了。可不是你攀了高枝了？”说着赵姨娘就高兴的呵呵笑个不停。

    探春心里一动，一滴墨水落在了纸上。

    那之前开篇的时候说谁动了凡心？

    神瑛侍者。也就是说此处的探春可能就是神瑛侍者。

    贾宝玉在屋里砸东西，薛宝钗和袭人去阻拦他，贾宝玉声嘶力竭地喊道：“你们出去！出去！出去！”

    薛宝钗和袭人被骂了个狗血喷头，只得灰溜溜地站在一边。

    贾宝玉绝望地哭闹道：“林妹妹成了仙去了！二姐姐又碰了个混帐不堪的东西，三妹妹如今又要远嫁，我姐姐妹妹们一个一个的散了，这些姐姐妹妹们难道一个都不留在家里？单留我做什么？！”

    根据剧情，林黛玉可能是关羽，迎春可能是小乔，因为之前作者说了，贾宝玉认为男人是浊物，那么混帐不堪对应的可能就是浊物，那么对应的此处的迎春就是浊物的相反的，也就是水做的，那么也就是指的女的，那么之前说过的女的是谁？小乔。

    那么也就是说贾宝玉所谓的姐姐妹妹可能并不是只指女的，也有可能指的是男的。那么对应的，也就是说姐姐可能指的是女的，而妹妹可能指的是男的。

    而且此处“一个一个的散了”，这说的不正是贾宝玉之前站在窗前把玩的蒲公英吗？也就是说此处的林黛玉、迎春、探春都是绛珠仙草。而对应的，此处的贾宝玉就是神瑛侍者。

    “二爷！”袭人制止了贾宝玉。

    薛宝钗拉住袭人说：“你不用去劝他，让我去问他。”

    袭人点点头。

    薛宝钗走了过去，对哭得捶胸顿足的贾宝玉说：“据你的心里，要这些姐妹都在家里陪你到老了？都不要为终身的事么？”

    贾宝玉停止了哭泣，不再趴在桌子上，而是安静地思索起来。

    薛宝钗吩咐袭人：“去把定心丸拿来！”

    袭人得令而去。

    薛宝钗对贾宝玉说：“若说别人或者还有别的想头，你自己的姐姐妹妹，不用说没有远嫁的，就是有，老爷做主，你有什么法？打量天下独是你一个人爱姐姐妹妹呢？若是都像你，就连我也不能陪你了。”

    也就是说探春并不是绛珠仙草，而是神瑛侍者，而且并没有说到远嫁。

    而且此处薛宝钗说“若是都像你，就连我也不能陪你了”，而此处薛宝钗是陪在贾宝玉身边的，也就是说“姐姐妹妹”都不像贾宝玉，也就是说绛珠仙草不像贾宝玉，那么对应的也就是说此处的探春和贾宝玉就是神瑛侍者。

    贾宝玉带着哭腔嚷道：“我也知道，但为什么散的这么早呢？等我化了灰的时候再散也不迟啊！”

    这时袭人端着茶回来了，听到贾宝玉这么说，对贾宝玉嗔怪道：“又胡说！这两日身上才好些，二奶奶也才吃些饭”，说着袭人把茶放在桌子上，“若是你给闹翻了，我也不管了！”

    薛宝钗从桌子上拿起东西对贾宝玉说：“吃药罢！”

    “不吃！”贾宝玉不假思索果断地说。

    薛宝钗把瓶子里的东西倒出来一些伸到贾宝玉面前说：“吃罢。”

    贾宝玉用手抓起放在口中。

    薛宝钗把瓶子递给袭人，又从袭人手里接过茶来端给贾宝玉，喂贾宝玉喝了一口，就把茶放在了袭人端着的盘子上，袭人就把茶杯端走了。

    薛宝钗为贾宝玉整理一下衣衫，服侍贾宝玉躺下。

    也就是说此处的薛宝钗和贾宝玉可能是同一个人。

    大观园外面亮着两个灯笼，左边的侧门大开着，两个老嬷嬷守在那里。

    一个穿绿裙子的丫鬟朝大开着的侧门走来。。

    也就是说此处的两个老嬷嬷可能不是女的，可能是两个侍卫。

    这里又提到了绿裙子，也就是《聊斋志异》中的绿衣女—一只绿蜂。

    绿衣女对两个侍卫说：“好冷啊！”

    他的丫鬟正好跟在身后，绿衣女就对身后的丫鬟说：“快去把那件银鼠坎肩拿来！我在三姑娘那里等你。”

    丫鬟应声得令而去。

    旁白：却说凤姐分派那管办探春行妆奁事的一干人已有黄昏以后，忽然想起探春来，要进园瞧瞧他去。只见园中月色比着外面更觉明朗，满地下重重树影，甚是凄凉寂静。刚欲往秋爽斋这条路来，只听唿的一声风过，吹的那树枝上落叶满园中唰喇喇的作响，枝梢上吱喽喽发哨，将那些寒鸦宿鸟都惊飞起来。凤姐吃了酒被风一吹只觉身上发噤起来。

    那么之前是绿衣女让他的丫鬟去拿一件寿衣。而旁白却说是凤姐分派管办探春行妆奁事的一干人。

    也就是说此处的凤姐就是那一只绿蜂，就是绿衣女。

    此处旁白说绿衣女身后的丫鬟是“管办探春行妆奁事的一干人”，那么也就是说绿衣女的丫鬟这一个人代表了很多人。

    绿衣女让丫鬟去拿的是寿衣，而此处旁白说寿衣是“妆奁事”。那么也就是说“行妆奁事”可能指的是出殡或下葬。

    也就是说死者就是此处的探春，也就是之前的贾宝玉和薛宝钗。

    那么之前管办贾宝玉妆奁事的是谁啊？薛宝钗和袭人。

    也就是说此处的袭人和绿衣女的丫鬟一样，可能指的并不是一个人，而是一群人。

    也就是说死者被下葬，绿蜂飞出了坟墓。这个坟墓就是秋爽斋。而坟墓的外面是荒山野岭，有很多树和宿鸟鸣虫。，并且这可能是发生在古代战国时期某个冬天的事情。