贾母问：“李亲家太太和姨太太想听什么书啊？”

    薛姨妈说：“不拘，什么都好。”

    薛姨妈身边的嬷嬷附和说：“是啊是啊，什么都好。”

    贾母问：“近来可有添些什么新书？”

    女先儿说：“倒有一段新书，是残唐五代的故事。”

    贾母问：“什么名字？”

    女先儿说：“叫做凤求鸾。”

    贾母说：“这名字倒好，不知因什么起的？先大概说说原故，若好，再说。”

    女先儿说：“这书上乃说残唐之时，有一位乡绅本是金陵人氏，名唤王忠，曾做过两朝宰辅，如今告老还乡，膝下只有一位公子，名唤王熙凤。。。。。。”

    邢夫人和王夫人听到了女先儿说的这个名字，齐声大笑起来。

    贾母也笑了起来，说：“这重了咱们凤丫头了。”

    女先儿身后的嬷嬷赶忙给这个女先儿说：“那是我们二奶奶家的，少混说。”

    尤氏也笑个不停。

    贾珍和贾琏也有点不好意思起来。

    女先儿连忙作揖说：“该死该死，不知是奶奶的讳。”

    王熙凤磕着瓜子说：“别怕，你们只管说，重名重姓的多着呢！”

    女先儿说：“这年，王老爷打发了王公子上京赶考，那日遇见大雨，进到一个庄上避雨，谁知这个庄上也有位乡绅，姓李，与王老爷是世交，便留下这位公子住在书房里，这李乡绅膝下无儿，只有一位千金小姐，这小姐的芳名叫做雏鸾，琴棋书画无所不通。。。。。。”

    贾母磕着瓜子说：“怪道叫凤求鸾，不用说，我猜着了。自然是这王熙凤要求这雏鸾小姐为妻。”

    王熙凤和众人又笑了起来。

    女先儿说：“老祖宗原来听过这回书。”

    薛姨妈说：“老太太什么没听过呀？便是没听过也猜着了。”

    贾母说：“这些书都是一个套子，左不过就是些佳人才子，最没趣，把人家女儿说得那样坏，还说是佳人！编得连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝，这小姐必是通文知礼无所不晓，竟是个绝代佳人儿，只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来。父母也忘了，书礼也忘了。鬼不成鬼，贼不成贼，哪一点是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是个不佳人。比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者，既说是世宦书香大家，小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母、丫鬟，服侍小姐的人也不少，怎么这些书上凡有这样的事就只小姐和紧跟的一个丫鬟？你们白想想，那些人都是管什么的？可是前言不搭后语，呵呵呵。”

    之前作者曾经借甄士隐的嘴为《好了歌》解注：

    陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

    蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。

    说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？

    昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

    金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

    正叹他人命不长，那知自己归来丧？

    训有方，保不定日后作强梁；

    择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

    因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

    昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

    乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

    甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！

    而此处贾母说的这些不正是甄士隐解注的话吗？也就是说此处的贾母可能就是甄士隐。那么与甄士隐有世交之谊的是谁啊？之前作者说了，是北静王。而这里女先儿说与王熙凤有世交之谊的是李雏鸾。也就是说这里的李雏鸾可能就是林黛玉。那这里又说了，林黛玉姓李，并不像我们之前推测的那样姓朱。而且那个嬷嬷还说“重了王熙凤”，也就是说实际上王熙凤可能就是贾宝玉。

    薛姨妈身旁的老嬷嬷说：“老太太这么一说，是谎都批出来了。”结合之前贾母的称呼，我们知道薛姨妈身旁的这个老嬷嬷是贾母的亲家，姓李，是李雏鸾的母亲。也就是说薛姨妈身旁的这个老嬷嬷可能是林黛玉的母亲。可是我们之前分析过，薛宝钗后来冒充了林黛玉，也就是说这个老嬷嬷也可能是薛宝钗的母亲，可能就是那个三品的武官。这也就是说，之前贾宝玉为什么要治那个三品武官的罪，因为他冒充了林黛玉，犯了欺君之罪。

    贾母说：“这有个原故，编这样书的有一等他是妒人家富贵；或有求不遂心，所以编出来污秽人家；再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。”

    大家都笑了。

    贾母又说：“他何尝知道那世宦读书家的道理，拿我们这中等人家说起也没这样的事。别说是那些大家子，可知是诌掉了下巴的话。所以啊我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话，这几年我老了，他们姊妹们住得远，我偶然闷了说几句听听。他们一来就忙歇了。”

    薛姨妈说：“这正是大家的规矩，就连我们家呀也没这些杂话给孩子们听见。”

    王熙凤说：“罢罢罢，酒冷了，老祖宗且喝一口，润润嗓子再掰谎。这一回啊就叫做掰谎记。就出在本朝本地本年本月本日本时，老祖宗一张口，难说两家话。花开两朵各表一枝，是真是谎且不表。再整那观灯看戏的人，老祖宗且让这女先儿先吃一杯酒，听两出戏之后再从昨朝话言掰起如何？”

    女先儿说：“奶奶好刚口，奶奶要一说书啊，真连我们吃饭的地方也没了。”

    薛姨妈说：“你少兴头些，外头有人，比不得往常。”

    也就是说女先儿实际上夸的是薛姨妈，也就是说贾母、薛姨妈和王熙凤他们三个可能是同一个人。

    薛姨妈暗示此时外面坐着贾珍和贾琏。

    王熙凤说：“外头的只有一位珍大爷，我们还是论哥哥妹妹的呢！从小一处淘气了这么大，便不是从小的兄妹就以伯叔论，那二十四孝上斑衣戏彩，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里啊好容易引得老祖宗笑了一笑，多吃了一点儿东西，大家喜欢了都该谢我才是啊。难道反笑话我不成？是不是老祖宗？”

    也就是说此处实际上只有三个人在场，贾母、女先儿和贾宝玉。

    贾母说：“可是这两日我竟没有痛痛地笑一场，倒是亏他，才一路笑得我心里痛快了些。我再吃一钟酒。”

    王熙凤说：“我来倒！”

    贾母说：“宝玉，也敬你姐姐一杯。”

    之前王熙凤说跟贾珍是论“哥哥妹妹”，请注意此处，是“哥哥妹妹”，并不是“姐姐弟弟”。也就是说，实际上此时是薛宝钗在冒充林黛玉，所以贾母让贾宝玉给薛宝钗也就是王熙凤敬酒不说是“敬你妹妹一杯”，而是“也敬你姐姐一杯”。