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引子

      “起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

    神说:“要有光。”就有了光。

    神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为“昼”,称暗为“夜”。有晚上,有早晨,是第一日。

    神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。

    神就造出空气,将空气以下的水。空气以上的水分开了,事就这样成了。

    神称“空气”为天,而且有晚上,而且有早晨,是第二日。

    神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来,事就这样成了。神称“旱地”为地,称水的聚处为海,神看着是好的。

    神说:地要生长青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核,事就这样成了。

    於是地生长了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的,而且有晚上,而且有早晨,是第三日。

    神说:天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁,并要发光在天空,普照在地上,事就这样成了。於是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星。就把这些光摆列在天空,普照在地上,

    管理昼夜,分别明暗,神看着是好的,而且有晚上,而且有早晨,是第四日。

    神说:水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。

    神就造出大鱼,和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类,又造出各样飞鸟,各从其类,神看着是好的。

    神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。

    而且有晚上,而且有早晨,是第五日。

    神说:地要生出活物来,各从其类,牲畜,昆虫,野兽,各从其类,事就这样成了。

    於是神造出野兽,各从其类,牲畜,各从其类,地上一切昆虫,各从其类,神看着是好的。

    神说:我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。

    神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

    神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。

    神说:“看哪!我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。”

    至於地上的走兽,和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给他们作食物,事就这样成了。

    神看着一切所造的都甚好,而且有晚上,而且有早晨,是第六日。”

    ————《圣经:创世纪一章1-23节》

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    耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

    耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。

    耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

    有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:

    第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,

    并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

    第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。

    第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边,第四道河就是幼发拉底河。

    耶和华 神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。

    耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃, 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”

    耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。

    那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。

    耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。

    耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。

    那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’, 因为她是从男人身上取出来的。”

    因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。

    ————《圣经:创世纪第二章7-24节》

    “太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物都是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”

    ————《圣经:约翰福音一章1-5节》

    "我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。"

    "我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。"

    "我听见有大声音从宝座出来说:“看哪! 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神。"

    "神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”

    "宝座的说:“看哪!我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”

    "他又对我说:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。"

    得胜的,必承受这些为业。我要作他的 神,他要作我的儿子。"

    "惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、**的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧著硫磺的火湖里,这是第二次的死。”

    "拿著七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:“你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”

    "我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由 神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我"。

    "城中有 神的荣耀,城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。"

    "有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使,门上又写著以色列十二个支派的名字。"

    "东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。"

    "城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。"

    "对我说话的,拿著金苇子当尺,要量那城和城门、城墙。"

    "城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样;"

    "又量了城墙,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。"

    "墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃。"

    "城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,

    "第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是红璧玺,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

    十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好像明透的玻璃。

    "我未见城内有殿,因主 神全能者和羔羊为城的殿。"

    "那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。"

    "列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城。"

    "城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。"

    "人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。"

    "凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。"

    "天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从 神和羔羊的宝座流出来。"{

    "在河这边与那边有生命树,结十二样果子(注:“样”或作“回”),每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民。

    "以后再没有咒诅。在城里有 神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。"

    "不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。"

    "天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。”

    “看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!”

    "这些事是我约翰所听见、所看见的,我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。"

    "他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜 神。”

    他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。"

    "不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”

    “看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。"

    我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。"

    那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。"

    "城外有那些犬类、行邪术的、**的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言编造虚谎的。"

    "我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”

    "圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。"

    "我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添甚么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;

    "这书上的预言,若有人删去甚么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。"

    "证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!"

    "愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。"

    -------《启示录21章---22章》