北宋末年名将辈出，但良莠不齐，有智勇双全、德才兼备的，像岳飞、刘锜等人，也有悍勇无匹、不拘小节的，像韩世忠、吴玠等人，也有年轻善战、晚节不保的，如张俊等人，有依靠属下得功、怯敌畏战的逃跑将军刘延庆和刘光世父子之类的将领。

    名将顾名思义就是有名的将军，对于“名”，自古就有盛名之下其实难副、欺世盗名、浪得虚名之类来形容所谓“名气”的不真实。卢俊义在现代也见过太多名不符实、坑蒙拐骗的所谓名人，所以并不会因为对方是个历史名将就要收到麾下。

    卢俊义用人之道是效仿于曹孟德的“唯才是举”，他最欣赏有真才实学的人物，最讨厌养一些华而不实、百无一用的所谓名士，他曾经在齐国各级官吏考试时直白道：“齐国绝不养一个废物，齐国不需要一个清廉却无能的官吏。”在军中卢俊义同样这样要求。

    但是“唯才是举”并不代表他就放松了对品德操行的要求，相反在考虑人才擢升使用时，他将品德和才能考虑的同样重要。

    在他的人才榜上，红名单上是德才兼备或德无大亏而才华精绝之人，经过他的调教指点和监督更正，他目前的下属有十分之一属于这种类型，如许贯忠、燕青、朱武、关胜、林冲、王进都属于这种类型的。这个名单上的人都是可以委以大任的，可以放心让这些人独当一面。

    白名单上就是那种才能平庸但操行廉洁、才能突出但操行有亏的人物，这样的人都不可大用，要限制使用，尤其是那些才能非常突出但德行有亏的人物，在他没有自我修正或被组织调教好之前，只能限制地适当地使用，绝对不敢将其放纵地给予大任。

    至于黑名单自然就是那种才能极其平庸甚至没有但品质极其恶劣的人物，如刘光世、后期的张俊、原来宋江的部分嫡系人马均是此类人物。

    即便是岳飞、韩世忠之类的人物他也是斟酌再三，才将他们写在红色名单中，但在他们的名下标注了他们可能存在的弱点，该如何通过系统的引导使得他们克服掉，成为比较完美可以放心地让其独当一面的帅才。这两个小伙子要调校一番才成。

    由于岳飞十岁就投奔师父周侗进而投靠卢俊义，从小看大，卢俊义渐渐发觉这个少年岳飞身上的一些秉性跟历史上的岳飞还真是想象，这样一想，卢俊义不禁冒出一阵冷汗。

    岳飞身上有许多极其闪光的优点，如神勇、忠孝、廉洁、自律、聪慧、对兵法深有天赋心得，又有执意抗金、收复故土的豪情战绩，所以博得后人爱戴。

    但他本身性格中存有极大的隐患，这种隐患发展下去，会生生毁了一位帅才。

    赵构即位后，岳飞上书赵构求战，并在信中弹劾主和派大臣黄潜善和汪伯彦。黄、汪以“小臣越职，非所宜言”的罪名对岳飞进行了打击报复，将他革掉官职，削除军籍。岳飞就是性格耿直，政治上太幼稚，这是他在政治上第一次吃大亏。

    建炎元年八月，岳飞入河北招讨使张所军中。张所命王彦任都统制，率岳飞等将前去收复卫州等地。王彦驻军卫州新乡县的石门山，为集结金军所包围，因此谨慎出战。时年二十四岁的岳飞有些年少气盛，责备王彦胆怯：“二帝蒙尘，贼据河朔，臣子当开道以迎乘舆。今不速战，而更观望，岂真欲附贼耶！”率领部下擅自出战，但马上遭到集结而来的金军部队攻击，溃散。王彦收拾残部退守卫州共城县西山，为了表达决心，王彦和他的部属们都在脸部刺上“赤心报国，誓杀金贼”八个字，是谓“八字军”，后来发展到数万人，收复数百里的地方，金军屡次进行围剿都没有成功。岳飞则率残部在太行山区转战一段时间，听到八字军壮大的消息后，前住王彦的山寨叩门谢罪，希望重归王彦军。但王彦对岳飞说：“汝罪当诛，然汝去吾已久，乃能束身自归，胆气足尚也。方国步艰危，人材难得，岂复雠仇报怨时邪！吾今舍汝。”既没有追究岳飞，也没有接纳岳飞。岳飞因不赞同上司的战术方针，而置军法于不顾，冒着被处斩的风险，怒而脱离部队，这种行为在日后也有发生，而在卫州这一次致使王彦终生不愿再和他共事，临死将八字军交给刘锜而不愿交给朝廷属意的岳飞。

    绍兴元年，赵秉渊在洪州任职，恰好岳飞当时也驻扎在洪州。有一次岳飞喝得酩酊大醉，不知何故竟将赵秉渊打了个半死。绍兴三年，当朝廷准备把赵秉渊调拨给岳飞时，赵秉渊激动地表示宁死也不做岳飞的下属，最后利用关系，改调到了旧交刘光世的麾下。岳飞嗜酒辱人的影响很恶劣，最后竟传到了赵构的耳朵里，赵构只好下了一道谕旨，告诫他不许再酗酒。

    许多年以后，因为赵构没有按照许诺将刘光世的军队交给他指挥，岳飞就立即给赵构写了一封辞职信，没等高宗批准，就冒着“擅离职守者斩”的风险，连驻地都没回，就跑到江州庐山的东林寺，为老母扫墓守孝去了。宰相张浚得知岳飞根本没回驻地，怒不可遏，接二连三地上奏宋高宗，说“岳飞积虑，专在并兵，奏牍求去，意在要君”，简直是赤裸裸的在要挟朝廷，建议朝廷干脆将岳飞的兵权也一起收掉。赵构威胁道：“太祖皇帝说过，谁犯了我的法度，我用来招呼他的，就惟有刀剑。”一言逼得岳飞只得赴任，但君臣已有隔阂。

    至于岳飞干涉赵构设立皇储之事更是政治上的失误。绍兴五年正月，岳飞入朝觐见无子且已经不能人事的赵构时，面奏从宗室立嗣之事，受到赵构呵斥，吓得岳飞面如死灰而退。

    绍兴十一年金军南侵，大军压淮河，行在危急，岳飞前后受亲札十三次却仍然没有赶紧赴援。岳飞还尝对人言，他自己与宋太祖皇帝一样，都是三十岁除节度使的，指斥乘舆。

    当然以上诸多事情只是坚定了赵构杀掉岳飞的决心，真正使得赵构下定杀掉岳飞的决心是从“杯酒释兵权”时期就注定的了。赵构想让所有的军队都听从自己指挥归属皇权朝廷，而不是什么家军之类的藩镇。在张俊、刘光世、韩世忠都交出兵权韬光养晦之时，而岳飞还执意握住兵权并且还想谋取掌握更多兵权时，赵构和岳飞的矛盾已经激化到不可调节。

    从风波亭再回想当初赵构跟岳飞曾有的君臣相合、赵构送岳飞“精忠”旌旗并刻意提拔使其三十岁就能做节度使继而年纪轻轻拜为太尉、开府仪同三司、武昌郡公，真是不胜唏嘘。

    吸取赵构的教训，从一开始创立军队，卢俊义对岳飞和其他所有将领的要求就是不干涉朝政、不干涉立嗣、不准消极抗命、不准脱离军队、不准酗酒殴打同僚、不准延缓救援、不准结党营私等等，违者严惩不贷，有相当一部分就是避免出现日后赵构与岳飞那般的悲剧。

    做领导人的必须对下属的各种性格缺陷所得来的危害防微杜渐，以防因这位下属害得影响到自己大局时又害的自己失去一位臂膀，必要的约束和敲打很有必要。

    下一个典型案例则是韩世忠，这人悍勇无匹，但不拘小节。

    韩世忠年轻时整天游手好闲不干正事，人称“泼韩五”，但勇猛过人，能骑没有驯服的烈马，甚至敢于和蟒蛇搏斗。有个算命的，说韩世忠以后会位列三公，韩世忠认为算命的是在侮辱他，结果算命的被韩世忠给打了一顿。后来有人劝他也该干点什么事，并建议他去参军。韩世忠一拍手，好啊，然后便参军去了。上面是韩世忠已经发生在卢俊义面临的真实历史上的事情，但在原来的历史上，除去黄天荡之类的威名赫赫的战例外，韩世忠还有些癖好。

    韩世忠好色，前后娶白氏、梁氏、茅氏和周氏为妻，还纳妾多人。如果说出于让多疑的赵家皇帝放心和时代的风气使然，韩世忠的好色还可理解的话，他的另一的恶习则太过了。据《三朝北盟会编》载：“韩世忠晚年好游宴，常赴诸统制之请，莫不以妻女劝酒，世忠必酣醉而归。唯呼延通忿忿有不平之意，虽备礼邀世忠至私宅，然未尝擅离左右。”呼延通是韩世忠部下猛将，据称是开国元勋呼延赞之后，绍兴四年大仪镇之战，韩世忠遇险，多亏呼延通援救，随后呼延通夜屡立大功，照此发展日后也必能成一代名将。但就因为韩世忠的癖好，呼延通因此大怒，欲杀韩世忠。韩世忠知道后借故把他贬为小兵，发配到仇人崔德明手下效命。后来韩世忠过生日，呼延通觉得这是一个和解的机会，于是千里来贺，不料韩世忠见了他就回到帐中，任呼延通在外面大哭也不见。呼延通碰了一鼻子灰，只好回去，又被崔德明以擅离军队的罪名毒打一顿。到了这个地步，呼延通再也忍受不了，于是投运河自杀。

    最可惜的是，此时是绍兴十年金人破盟之际，本来是呼延通大显身手的时刻，没料到却如此悲剧收场。据说韩世忠后来也后悔了，但人都死了，再后悔也来不及了。

    韩世忠此人乃是流氓出生，浑身的混混习气残存着，所以后来有呼延通之憾。于是卢俊义晓谕军中战时不准饮酒、不准找女子陪酒、不准侮辱下属、不准私斗、有私怨上诉军法部。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)