《李氏宗史?龙天氏阿音传》

    龙天氏阿音者，碧峰山悬天寨人，九黎之族，其先武陵五溪蛮。

    夷陵之役，五溪蛮从先主征。军败，入蜀。以五溪状类武陵，告大丞相，求为族峒。大丞相许之，遂世居悬天崖。

    其地古名龙天，因以为姓。

    与李家沟分碧峰山势，相去平移咫尺，而高下百仞。

    风俗殊异，然亦相安，或通有无。

    传百世，而有音。

    峒寨高临绝险，勉接鸟道，民弊而贫。

    音生之日，祖育仅以兽毯裹之。

    幸其峒素产血米，调粥汤以哺，音因得活。

    音幼性端肃，好学，诵坐经日，未尝知倦。

    育耕返，闻雏声朗朗，喜甚，戒之曰：“然所读者，非为一人，囡知之否？”

    音拜而受，遂定志，其后纵历苦辛，始无更易。

    年十二，当进县学，父母以巉崖绝峭，非女童所可攀越，因循不能决。

    育召音问曰：“敢忘前志否？”

    音曰：“志不敢忘。未信磐石不可移，而鸟道不可越也。”

    遂行。

    其后每发，从山神嘴天梯下，攀荡绝岭，如蚁附树。

    高崖下视，大江若线，丘峦如拳，虽猿猱亦怖骇，而音履之若坦途。

    非唯求知，亦以坚志，故音虽年幼，其性如山。

    峒人皆畏服，莫敢有以孺童待之者。

    六年，录入蜀大。

    录书至，阖寨喜闻，而育愁绝。

    峒人向得育助，报以集资，终助音成学。

    音入蜀都，课业之余，游文玩之肆，见鸡血藤价昂，合掌曰：“知吾束脩之所出也。”

    会假归，集采山藤，抟以为镯，携入蜀都，售以为资。

    又于某宝开网店，客囊始充，并哺家用。

    音亦因之粗通经济。

    音形貌妍秀，能歌，且舞，执事忠勤。校方重之，纳入学生会。

    然每思返乡事，因于课外修杂学，至财，御之类。

    同窗莫明音志，以其性孤，多不敢交，遑论狎笑。

    本科以优绩毕，其校挽留，曰保送事，亦有知名酒商欲聘之，音笑曰：“皆非吾志。”

    遂返，同窗尽以为痴。

    时李家沟亭长思成公感年迈，觅人以继，乡人何长生为音姑父，荐之。

    及见，思成公狂喜曰：“吾乡得人矣！”

    遂继思成公为亭长。

    音报道日，慧丽爱之，闻音之志，笑曰：“五日之内，必有良人。”

    遂遣音返，休沐，约五日后与任。

    是日，皮公购车携友返，音遇之于山道。

    皮公取人，素不索衣貌，故诸友皆惊音为天人，而皮公谈笑如旧。

    诸友废然相叹，千年孤犬，得无咎乎？

    而音反以皮公可取，因暗志之。

    皮公多智而博，于学有余，戏为盘鳌乡蓝图，区划早明，多有可取。

    然其性浮而滑，淡泊山水，难堪坚志。

    亦自知非其人，故周画七年，未尝示人。

    及与音语，大敬曰：“百步之内，长存芳草；十室之邑，必有忠信。吾乡得人矣！”

    遂以蓝图与音。

    音徒有志，而智虑未广，及见皮公所示，悚然而惊曰：“未料吾乡有贤如君子者。音之所虑，未及君子百一。使音逞志，必使漏飞舟以临渊瀑，孱稚子以运千钧，倾残可料。音纵百死，乡人何辜焉？”

    因愧谢曰：“君子见赐，如拨乌云而见朗日。固请常教，亦步亦趋，但有所命，音不敢违。”

    其后共谋乡事。皮公长于料策，音则果于布行。二人如鱼之得水，虽劬劳艰虑，然亦有乐于其中。

    其情渐谐，而二人不知。

    至同登悬天崖，始定情。

    皮公善文学，好渔猎，外饰谐谑，而内充谨慎；阿音善歌舞，喜音乐，外视端凝，实内韵佻越。

    二人志趣殊乖，性情不近，然相对而处，则互慕互重，皆视己之短而敬彼之长也。

    育见皮公每喜，以为类己；良储公见音亦喜，同以类己。

    乡人以皮公好谑，多轻之，而亲音；峒人以音庄凝，难近，反亲皮公。

    世事之奇，莫究其奥。

    皮公搜乡里，兴钓业，贩荔枝；音举论坛，立网站，多有助力，不辞烦屑。

    皮公租梯田，音延峒人以助，种乌金稻，大售，皮公之图始得展。

    暹罗举农会，延皮公及音。

    觐王，王惊音殊丽而知礼好乐，与谈甚得。

    遂定友谊村之举，立音奉邑之长。

    二人游曼谷，遇良车，音喜之，与皮公结对入《无人岛》，志欲夺。

    音喜则皮公喜，因从之，于荒屿结庐。

    皮公多技，且善规，音亦不乐逸寓，事每分其半。五十日内劳二逸一，疲敝不著而收储益丰。融洽倍加，两情愈惬。

    余人皆苦，音与皮公独乐。

    后伺闲暇，音教皮公制笛，并授乐。

    皮公奏，音歌。皓月清声，世人惊绝，飘然若仙遇。

    音既得车，车商奥迪亦喜，以音绝配，留广告数帧。

    网站扬名初，多得于音之娇美。然音性真，不以貌傲人，言行皆从于心。

    慕其容而来，喜其性以留，所从日益，号召之力渐成。

    而皮公促狭，时戏网友。故网友但好捧音，而以踩皮公为乐。

    星准摄蜀山，有曲无词，央皮公，皮公作《为爱所生》。

    杰杰欲唱，至李家沟。见音，闻其歌，因生灵感，与音韵和，终成，大佳。

    皮公育斗鱼，巧救阿瑟，时德意志有观赏鱼展，其父海因里希延皮公与会。

    音于德意志，游说诸商，议救江豚，诸商感音盛诚，许之。

    其后李家沟立环保基金会，聚资十亿，实音首倡。

    音为峒人，习箭，知武，于酒会施弩，技压诸君，德人以为贵族。

    后遇恐袭，据楼，劫人质。

    音陷，自制抛索，以颜霜瓶实土石为弹，暗图相博。

    皮公于局外筹谋既定，乔装入与音会。于人质中辨识敌酋，内外交契，命音施弹，一发而定，解慕尼黑人质之危。

    此乱音功最著，联邦政府授音与皮公勋章，并荣誉市民。

    及返，始大婚，鱼水终谐，乡民之心始安。

    皮公立集团董事会，音与其中，而皮公于外。

    其后之局，实音主政，皮公襄划而已。

    或有讥皮公惧内者，皮公但不为意，每指龙首峰，谓之曰“优良传统”。

    若煎逼过甚，皮公亦逆击：“吾之所俱，唯阿音耳。设阿音为君辈，吾何惧之有哉？”

    二子曰：“夫妇之道，一曰敬，二曰诚，此经营之良方也。二人学或博薄，财或多寡，貌或妍媸，位或高下，此皆外之所见，而内不宜因之。但见彼长，不恶所短，斯可。而以员工考绩之策齐家者，方大谬矣！”