和尚的表现越来越不正常。

    实际上，从梦境开始，这个和尚开始说话，就表现出了一种不正常的状态。

    那种和佛像对谈的姿态和谈话内容，都不像是正常人会做出来的姿势。即使他怀着某种目的，身负某种能力，这种行为也透露出了他性格上的某种不正常。

    我到目前为止，还没见到过对灵异事件表现出这种态度的人。

    青叶的人不用说，他们虽然对灵异事件有些司空见惯，泰然处之，内心中却是有些厌恶的。即使是吴灵，研究各种法术，也是希望消灭灵异事件。

    另外一些人，可能自得于自己的能力，乐于创造混乱和恐怖，野心勃勃，但他们都是局中人，所作所为都带着一种强烈的企图心。

    唯独这个和尚，他是以一种局外人的身份，正在观看某种演出，并乐在其中，尽情投入。

    我盯着和尚的脸看了半晌。

    这个人我不认识。这点我从第一眼看到他就确定了。

    一个我不认识、没见过的人成为了我梦境附身的对象，这有些奇怪。

    不过，梦境的一开始是在佛像所在的石窟，我一睁眼，就看到了佛头……我不知道是不是那些佛像产生了某种影响。

    和尚已经不在乎我的想法了，迈着缓慢的步伐前进，嘴唇开合，诵念着某种经文。

    他用的应该是梵语，不知道是梵语本身的音调就如此，还是他有节奏的念诵，让经文多了种玄妙感。

    我慢慢跟在他身后。

    渐渐的，我听到了经文之外的声响。

    那种轻轻的、时隐时现的哭泣声……

    我左右张望，没有看到人，但两边有居民楼，说不定就是某户人家中，有人在低泣。

    我的脚步没有停下来。

    哭泣声并非在我前进的方向上，也不像是在我身后或左右。

    那声音犹如鬼魅，就在我身边飘动，没有一个固定的位置。

    天已经完全黑下来。月亮被乌云遮住。

    和尚的念经声、奇怪的哭声混合在一起，前方则是阴气散发的源头。

    我身上不禁起了鸡皮疙瘩。

    哭声越来越响亮和清晰了。

    我逐渐分辨出来，那哭声是好多声音混合在一起的声响。

    男人的声音、女人的声音，偶尔还会有孩子的哭声。所有哭声都压抑着，没有人放声大哭，只是时不时抽泣几下。

    哭声中，又多了一点呻吟，痛苦的呻吟声夹杂其中后，让人脑海中生出了模糊的景象。

    是虐待、殴打，还是病痛的折磨？

    怎么能让那么多人发出同样的声响？

    还有……那只鬼，在做什么？

    我的疑问很快得到了解答。

    和尚带路，我们两个到了一幢别墅前。

    三层楼的小洋房，没什么设计美感，但看起来很宽敞，能住下不少人。

    门牌很普通，就是通用的门派，大大的数字和下方小字标明的路名。

    这地方占了一个门牌，左右看起来也不是居民楼，背后就是茶园，位置可以说是极好。

    我看看周围的建筑，都没挂招牌，但似乎是仓库一类的房子，窗户不多。

    和尚按了门牌下面的门铃，“叮咚——”一声，在夜间显得格外突兀。

    这种夜半的门铃声，总让人心惊肉跳。

    我耳中听到的哭声停了下来。和尚也因为到了目的地，停止了念经。

    门铃声在别墅内回荡，慢慢消散。

    别墅和周围的建筑仍然像是无人的空建筑，没有任何声响传出来。

    和尚等了一会儿，又按了一下门铃。

    叮——咚——

    我打了个哆嗦，有点儿想要后退。

    倒不是被这场景吓到，也不是这别墅中的阴气有什么变化，而是在那么一瞬间，我感觉到整个青茶庄好像有许多东西苏醒了过来，齐齐望向了这里。

    我难以准确捕捉这种感觉。

    似乎是在这一瞬间，我的感知放大了无数倍，能看到、听到整个青茶庄的情况。

    街道、房子、茶园中……似乎都有东西舒展身体，转动着脑袋，将注意力放到了我身上。

    和尚念了一声佛，回头对我说道：“这地方，活了呢。”

    “什么？”我脱口而出。

    和尚的话几乎是勾起了我的心理阴影。

    青茶庄活了，岂不是出了个灵？我几次碰到灵，都没什么好结果。

    那实在不是容易对付的东西。

    我更情愿碰到一只恶鬼。

    和尚好像是笑了，将头转了回去，“你不明白吗？”

    他又按了一下门铃。

    那门铃声仿若洪钟，一下子扩散出去。

    “人死之后，不是马上就变成鬼的，也不是马上就投胎去的。那个时间段，是灵魂残存人间的时间。残存的灵魂没有意识，只有麻木的本能。”

    和尚说着，又按了一下。

    叮——咚——

    “石窟中的前辈们守护这里，总是第一时间将残存的灵魂超度，送入地府轮回。这地方因此太平了很长时间，没有鬼、没有灵、没有任何微不足道的小小意念。”

    叮——咚——

    “可是，他们的手法太粗糙了。从那些佛像的衣着、发式来看，他们是十六世纪的佛门中人，而且是十六世纪出现的广善宗的传人。”

    叮——咚——

    “以现在的眼光来看，广善宗不过是大海中的一滴水，还是生不逢时，在刚诞生就蒸发掉的一滴水，并未对整个佛教留下多少影响。”

    叮——咚——

    “广善宗所走的路子，是度化世人，积攒功德，以完成自身的蜕变，死后升入极乐世界，摆脱地府轮回。”

    叮——咚——

    “但对于世人，广善宗秉持的态度就是应该在轮回中修行，以其某一次轮回时能够顿悟，皈依他们的传承。”

    叮——咚——

    和尚松开手，转头看我。

    几声门铃都产生了回音的效果，且回音在不断往外扩散，在第一声回音结束前，第二声回音已经出现，所有声音都交织在了一起。

    我听得只觉得头昏脑涨，耳膜好像被重锤击打。

    那种被注视的感觉已经消失了，但不是那些东西消失了，而是他们转移了注意力。

    “如此，就产生了一个问题，一个违背过去和现在某个确定理论的问题。”和尚看着我，脸上的神情是悲悯和惋惜，“很早以前，便有大师发现了。那段灵魂残存的时期，便是人临终思考的时期。是否还有遗愿未了、是否心甘情愿投入新的轮回，此生的遗憾、悲伤与幸福、快乐，都需要在这个时期放下。这个时期，最早是在灵魂进入地府后进行，可在某次大变之后，这个时期被移动到了人死之后。从那以后，进入地府之时，一个灵魂应该是心无旁骛的。未曾想通，便留在人间；心有怨念，便化作鬼。佛教中人对残魂、鬼魂的超度，是辅助那些灵魂进行反思、自省，最终做出决定的不是我们，而是他们。广善宗，剥夺了这一过程。对活人来说，没了麻烦困扰。对死者来说，他们将茫然地进入轮回，茫然地新生，或者，更糟糕的，他们困在地府和人间的夹缝中，进退不得。”

    和尚没有回头，手指准确无误地按在了门铃上。

    当——当——

    这次，我是真的听到了钟声。

    伴随着钟声，某种东西碎裂的声音出现了。

    喀拉……喀拉……

    我感觉到整个青茶庄，冒出了好几股阴气。

    其中最强烈的一股，在石窟所在的小山上！