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第1018章 一个从来没有出现过的文明

      龙场悟道,一书封圣,立下三不朽。

    杨晨在儒道方面的成就,可以和开辟儒道的儒道至圣相提并论,儒道祖地中,也承认了杨晨的地位。

    也可以说,凭着杨晨的成就,依然不需要儒道祖地来承认。

    不过,杨晨并没有为难儒道祖地,儒道祖地保留着诸圣经典,为人族的儒学的传承,立下汗马功劳。

    这些年,又是随着杨晨,进行大刀阔斧的改革,使儒学遍传天下,许多牙牙学语的儿童,都可以学习儒学,儒道大昌,盛世即将来临。

    大周天子定国号为开元,国力强大,人口众多,吏治清明,就算是普通人,也有着宽敞的上升空间和通道,整个国家逐渐的繁荣起来。

    史称开元之治。

    若非是有着儒道祖地支持,但凭着大周、杨晨,想要平定天下,压服各国的神道、仙门弟子,不知道还需要多久,才能一统天下。

    诸般事情,都已经做完。

    杨晨心中无挂碍,辞别大周天子,将要踏破两界之门,进入修真世界。

    “陛下,我想要做的事情,基本做完,原本是即将离去,不过,既然是人皇定鼎封禅,君临天下,这是自上古时代,天地人三皇损落之后,从未有过的盛事,我能受邀观礼,乃是绝大荣耀。”

    “大周朝廷德火德,革命天下,破旧立新,国都中有着红色的乌鸦出现是为祥瑞,理应定鼎封禅,彰显文治武功于天下,让天下人以之为荣,到时候我会去的。”

    大周天子大喜,杨晨如今是儒道圣人,桃李满天下,道教是国教,杨晨的道教主神,弟子门徒信徒,遍布世间。

    可以说,杨晨的身份,比大周天子的身份要尊贵。

    “请杨师,前往京师大学堂休息,我已经选定了黄道吉日,将会在后天前往泰山封禅。”

    封禅的意思有两种说法:一是在泰山上封土为坛以祭天,称为封;在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地,称为禅。

    帝王封禅的条件,基本上是三个条件:

    第一个条件是更朝换代国家统一。

    第二个条件,帝王在位的时候必须有政绩,政绩卓著,要国泰民安、国富民强,要有政绩,大家都信服,这是第二个条件。

    第三个条件就比较软,也是比较硬的条件,就是必须有祥瑞出现。就是有一个吉祥物。比如齐桓公,春秋时期他是九合诸侯一匡天下,他想到泰山来封禅,但是当时的管仲就极力反对,为什么反对呢?就是说你不够资格。当时齐桓公就说,我九合诸侯一匡天下,我的功劳够大了,难道还不行吗?他说不行,你缺乏祥瑞。实际上缺什么祥瑞呢。这样管仲就给他提了几个吉祥物,其中包括东海的比目鱼,西海的比翼鸟,这根本是弄不到的,没有这个东西你不能封禅,实际上就是说你的功德不够。

    如今大周帝国,混元一统,国富民强,足以封禅。

    大周天子想要在杨晨临别之际,定鼎封禅,向天下宣扬赫赫文治武功。

    杨晨点头,“我去京师大学堂等你。”

    转身离去。

    非常的从容。

    这天下,再也没有什么值得杨晨去计较,去低头的事情了。

    做任何事情,只需要遵从自己的内心,该哭的时候会哭,该笑的时候会笑,一言一行,直指本心,直指初心。

    潇洒随意。

    宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒。

    心似白云常自在,意随流水任东西。

    无牵无挂无碍,自饮自舞自开怀。

    贪啸傲,任衰残,不如随意一开颜。

    世间的事情,没有别随意更让人惬意的事情了。

    如今的杨晨,便已经做到了随意。

    无论是面对着即将定鼎封禅的人皇,还是面临着封神世家、仙武世家、书香世家、儒道祖地、寒门贵子、神国上神、仙门巨头,杨晨都可以做到从容以待。

    这种从容,往往只属于强者。

    京师大学堂。

    如今乃是天下间,最为宽敞,实力最为雄厚的学堂。

    每一个读书人,都希望,可以进入京师大学堂。

    邀月书院、仙学院、儒道祖地、京师大学堂、悟道龙场,乃是当今天下的读书人,最为心向神往的地方,在他们的心中,这五个地方,乃是儒道圣地。

    其中三处圣地,和杨晨密切相关。

    京师大学堂乃是大周天子一手创办,儒道祖地源远流长,底蕴不可测度。

    到了京师大学堂门前。

    门前的石壁上面,刻着一副对联。

    上联是:时光如梭看我少年学子六月追风去。

    下联是:云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

    字字句句,意气风发,彰显大国的气魄和自信。

    卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露,披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成,众志成城,共创美好大周。

    杨晨来的时候,只是让着马文才、梁山伯、霜飞天三位弟子相伴,另外的九大弟子,各自寻了住处安身。

    现在的杨晨,有着十二大弟子,其中一个弟子,即是大周天子的第九个儿子九皇子。

    十二大弟子,镇守大周帝国的十二个地方。

    每一年,杨晨的弟子,就会轮班巡游大周帝国,为天下的百姓排忧解难。

    现在的大周帝国,符道兴盛,许多百姓,挖沟挖渠,一符下去,化作长刀,化作利剑,刀劈成渠,剑开为沟。

    有的百姓盖房子,制作一个个的符人,垒砖、和泥、做地基,一座窗明几净的房子,很快就能够落地而起。

    世间发展之迅速,超越了人的想象。

    生产力得到了极大的进步。

    符道、天工开物之道,相辅相成,创造着一个从来没有出现过的文明。

    以符道为能源,以天工开物之道来设计。

    驱动着大周帝国,飞速的发展。

    “是圣师到了!”

    京师大学堂的学子,都认识杨晨的样子,往常里都会给杨晨供奉香火。

    杨晨一到京师大学堂的门前。

    学堂中的学子们,便立刻认出来当世圣人杨晨。