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序言

      作者声明:本作品中奄国宝藏纯属虚构,请勿与江山市实际地名挂钩,若有雷同,请勿对号入座。

    公元前1102年,奄国都城外(今山东曲阜地区),数十万西周大军如铁桶般团团围住都城,漫山遍野的营帐一座挨一座,翻卷的旌旗中,中军帐竖着的帅旗格外显眼,上面绣着斗大的“周"字,在瑟瑟秋风中偶尔露出全部真容。看情景奄国都城内别说是人,就连一只蚂蚁也休想逃出西周的铁墙铜壁般的包围圈。

    都城内,披甲带胄的奄成王登上城头,所过之处,将士无不带伤者,呻吟哀号之声不绝于耳。奄成王面现悲色,沉默不语,自从纣王被西周各路讨伐大军逼得在鹿台自焚以后,成汤江山随及烟消云散,但纣王之子武庚父逃出朝歌后投奔了一直不服西周的诸候国奄国,作为诸候大国,奄成王虽然不满纣王的倒行逆施,但对周武王姬发的大逆不道之举也不赞同,在他心中,商朝才是正统。纣王无道,但并不代表他的儿子也是昏君。你姬发自称周武王倒也罢了,但也不能用西周国号取代商呀……奄成王便树起反周大旗,希翼有朝一日能重返朝歌,恢复成汤江山……如此过了三年,奄成王不但没有光复朝歌,自己的领地反而大片大片落入西周之手,直至被西周大军围住都城,奄国,恐怕保不住了!奄成王想至此处,一股狠劲涌上来:他日吾东山再起之时,便是吾奄国国富民强之日。热血沸腾之际便振臂高呼:“奄国儿郎,宁死不降,护吾黎民,复吾国土!”

    城头众将见奄王亲临前线,士气大振,高举手中兵器齐声高呼:

    “奄国儿郎,宁死不降,护吾黎民,复吾国土!

    呼声震天,传遍原野。

    “虎威将军,远威将军,镇威将军,”奄成王喝道:“尔等三人按原计划行事,它日奄国兴亡,全靠三位将军了。”

    “成王,你就带大家一起走吧,未将愿意留下来和周军决一死战!”虎威将军恳求道。

    奄成王拔出腰间青铜剑,虚指城外,喝道:“吾意已决,姬发要的是吾项上人头,今日吾就如他所愿。众将士听令,打开城门与周军决一死战,护吾黎民,奄国好儿郎们,杀!”……

    次日,奄国国都城破,奄成王战死,旧朝殷商纣王之子武庚禄父死于乱军之中。从密道逃脱的虎威将军带领残部从山东辗转逃到江南,在今江苏省常州市南面的武进区一带凿河为堑,堆土为城,仍称“奄城”。奉奄成王大儿子为国君,由于武进地区紧挨着浩瀚长江与太湖,也为了避免被周军赶尽杀绝,奄人将“奄”字加上了“氵”偏旁,称“淹”,在古代的“淹”字与“奄”字是通用的,“淹城”之名就这样流传下来了。

    远威将军带着二王子北绕渤海湾迁至辽宁盖州、盖平,而入盖马大山,到达朝鲜半岛后一分为二,一部渡海而迁东瀛。

    镇威将军所部都是妇孺老幼,一路向南方蜿蜒而行,公元前1100年,来到姑蔑地区(今江苏,浙江地区)时,忽然三声鼓响,前面的去路上出现了一支军队,一路逃避追杀的奄军军民早已如惊弓之鸟,许多人暗暗叫苦,我等命休也……镇威将军驱马上前拱手道:“来者可是越国将军?吾等是东夷部族的奄国郎(郎意思是人),今路过宝地,请将军看在东夷部族和姑蔑部族交好的份上放我等一条生路……”(注:两个部族首领是三皇五帝中的两帝)。

    拦路的军队让开一条道,镇威将军不敢久留,带领军民通过……

    时光飞逝,一晃三千多年过去了,公远1969年春季,浙江省江山市城关镇上坝村农民在当地上高山放牛时,发现一件铜甬钟,之后在同一地点又清理出五件,这一发现惊动了省文物局,原本以为这只不过是普普通通的文物,却如一石击水,掀起了波澜,日韩奄国遗族,军统局后代,纷纷云集浙江这个小县城。揭开了从周朝到抗日战争,直至现在一段不为人知的历史密辛……