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    第117章
    回到了岩山群之后，海雪探出头来迎接。
    “你们回来啦？”
    海雪身上的毛发都掉光了，身上又裹着绷带，这副尊容实在不好出门见人，此时他身上穿着小蜗牛们帮他专门缝制的衣服，乖乖地窝在海司的家里。
    方儒在吃过晚饭后，开始为他们的住处打算。
    如果他们只是短时间地居住一两日，借住在海司的家里倒也不算什么。但他们既然已经决定要在广海岛上学习认字，势必要在广海岛居住一段时间，而且方儒还没有把守护神兽的理念在岛屿上传播，自然不能就这么早离开。
    广海岛是个十分适合方儒传播守护神兽理念的地方，大部分人对守护神兽的事情都不了解，那么他可以偷换概念的地方就多了。
    带着一家三十几口人，总挤在海司的家里也不是个事，在当天晚上他就去找了一块无主又能让房子树扎根的地方，房子树木繁在上面扎根，方儒一家子就住进了房子树里。
    他们搬家的地方实际上还在岩山群的范围之内，距离海司的家并不远，往返间需要花费的时间不长，他们还可以正常的来往，就是居住的环境有些不太好，常常会觉得炎热？
    海司还有些舍不得他们离开，想要和方儒一起探讨泡泡飞车的具体构造。他这两天都在学习着组合泡泡飞车，甚至于在这上面做一些改造。
    方儒只答应了有时间的时候会过去一起探讨，却没有继续住在他们的家里。
    安顿了下来之后，方儒开始构思新故事。
    短时间内想要用当地的文字描写出一个故事还有些困难。所以，方儒最后还是采取用自己熟悉的文字先总结一下自己想要描述的内容，等他学会了这个世界的文字后，再将内容文字翻译过来。
    到时候可能还需要和其他的同伴们讨论写作的剧情。为此，他还特意先列出了为守护神兽搞传销的一系列计划。
    第一步，先把关于守护神兽的故事完成，这故事可以有一些夸张的成分，目标是让大家能喜欢守护神兽，相信守护神兽并且引导大家信仰守护神兽。
    第二步就是将故事传播出去，大人的思想基本上已经定型，在没有见到是守护神兽给予的力量前，只怕不会轻易相信故事里描述的真是情况，洗脑十分艰难，所以他的目标放在了那些年纪尚小的幼崽身上，要祸害就祸害这些思想没有成熟的幼崽。
    幼崽对守护神兽的事情知之甚少，年幼的孩童更容易扭转自己的想法，只要加以引导，在没有成年人参与的情况下，相信那些那些爱听故事的幼崽们对他们的想法更容易信服。
    至于书籍的形式，他决定照着童话故事的方式来写一本关于守护神兽的书，方儒对这个世界的其他小孩不是很了解，但地球上的孩子对童话故事都很感兴趣，想必这里的孩子们也会喜欢。
    如果在这座岛屿上推行成功，他可以考虑到下一较小的座岛屿上继续传播。
    方儒拿起了广海岛上的笔，伏案开始刷刷刷地写起了故事，从天降一颗神兽蛋开始写……
    渊看着他忙碌，在一旁来回踱步。
    接下来的半个月里，方儒几乎重复着相同的生活，早上去学习文字，下午回来继续写故事，故事写写删删改改，好歹是写到了守护神兽离开的时候。
    方儒写出的新版本是按照差不多的事实来写的，等到第一次修改的时候，会把一些剧情换掉。
    方儒商量的对象就是一众深渊领主的信徒，他们家的全部成员。
    方儒先是以较为童趣的角度来描写了一颗蛋的降生，并且重点标注，是南大陆的人们在没有守护神兽庇护的时候，生活在水深火热之中，在上一个守护神兽离开之前，他们的虔诚感动了守护神兽，守护神兽才赐下了一颗守护神兽的蛋。
    一定要告诉他们，想要这颗蛋能召唤出愿意守护片大陆的神兽，必须要用最真诚心来信仰，否则守护神兽可能会不愿意来。
    总之一个中心思想，神兽并非一定要降临在南大陆，想要拥有守护神兽，就需要最虔诚的信仰。
    紧接着就是描写了一些和雨爷爷所写的内容差不多的祭祀问题。
    渊在听到方儒讲到祭祀和神兽的时候，一定要让方儒把这一段修改了，一定要告诉说明，守护神兽也要吃烹饪的熟食。
    方儒觉得好笑，但还是把这句说了进去：虽然守护神兽喜欢新鲜的祭祀鱼，但守护神兽有些苦恼，因为他更喜欢烹煮过的祭祀鱼，但他们的侍者们却不知道这一个事实。
    方儒望向渊道：“这样写满意了吗？”
    渊其实不太满意，这个写法其实不太符合他出尘不染的形象。但是也勉强能接受了。
    方儒现在认识的字越来越多，和里那些同样学字的小幼崽们也混得有些熟悉。为了给未来的‘传销’做铺垫，他在学习文字的休息时间里，开始在里给自家的小蜗牛们讲一些神奇的童话故事。
    如此一来，其他在学习文字的幼崽们看到后，也会凑过来一起听他讲故事。
    就和方儒所设想的那样，只要是幼崽们，不管本身什么性格，本质上都是爱听故事的宝宝。