然后就问赵匡胤一件事：“民间传闻，你收集了许多巧言善辩的僧侣，前往我的唐国，陷我于参禅打坐谈经论道不能自拔，于是不理朝政。是不是？”

    他可是个虔诚的佛教徒，虔诚到亲手给和尚削厕筹，遇到战争就做法会祈福。当年赵匡胤兵临城下时，他还在宫里讲经说法。

    又被亲爹扔了个橙子砸倒在地上。李璟厉声道：“隋炀帝好色而笃信佛法，你如此跟他学，莫非是杨广转世不成？”

    李煜郁郁的从地下爬起来：“大概不是。”

    别人也劝：“他又不穷兵黩武，况且杨广也不是很好色，你换个人试试，譬如说萧衍？”

    李璟又丢过去一个铜的佛像莲花座，没有佛像了，只剩一个莲花座。

    “嚯，好家伙，这要是让郭荣看见可不得了，非得拿去融了不可。”

    铜莲花座差点砸到赵匡胤身边的桌子上，于是没有再扔。

    郭荣皱眉：“现在不能铸钱。”

    我从佛教里搜刮钱财，有利于百姓，有利于国家，有战略意义，被你们这些亡国之君说成什么了。虽然亡国的原因各有不同，但很明显，我的理由更可悲一些，你们有些是活该。

    赵匡胤在灭佛这方面抓的不如周世宗那样严格，但也没有像是唐武宗唐宣宗那样整顿后立刻又复兴。李煜说的这个传闻，他也听说了，说书人什么都说，还说宋主选了一个极其恶劣的和尚，相貌堂堂如佛子在世，然后和这个和尚内外配合，宋兵大举入侵，和尚作法，宋兵立刻退避三舍，让南唐后主以为这和尚真能以法力退敌，于是让满城官兵都念佛。他能说啥？只能说是个精彩的故事。

    要想反驳这个传闻，除了李煜不知军事之外，和尚们纷纷跑到南唐去这件事是真的，疑惑良久，看到周世宗，猛地一拍大腿：“我明白了！周世宗整顿佛教，李煜当年笃信佛教的讯息远扬，人尽皆知，僧人们为求避祸，都逃去了！”

    李煜也想起来了，当年确实有很多僧人，号称仰慕莲峰居士，与莲峰居士有佛缘，也要躲避法难。

    李璟难过的唱歌：“问君能有几多愁，恰似生了一只大马猴。”

    李璟的敌人又唱起那首歌‘温柔的手（南唐后主版）’。

    李煜一开始就觉得很浪荡，当然君王和后妃浪荡，如羊车（司马炎坐羊车让羊来选择晚上睡在哪里）、蝶幸和赌博（李隆基跟着蝴蝶走，看蝴蝶落在哪儿就睡在哪儿，后妃们疯狂搞花艺。没有蝴蝶时，就让后妃们凑在一起掷骰子，掷骰子大赛的胜利者领取皇帝一夜）、风流箭（李湛用纸做箭，箭头里包裹香粉。他站在楼上，射楼下的宫妃。（有可能是丢绣球的发明者，阎君怀疑他和西方射箭的爱神有什么说不清楚的关系），这都是很正常的事。

    但歌里点明了他和妻妹在未成婚时就关系暧昧。

    这就让他不能忍了：“胡说八道！续娶妻妹的皇帝很多，我并无出奇之处，怎么会有这种淫词艳曲！”虽然我和她恩爱，你们也不能这么编排我啊。历史上续娶妻妹的皇帝，如司马炎，都没有这种故事！我怎么和朱温一个待遇？你们不能因为小周从小出入宫闱，就认为她年幼时就有什么……这些贫贱之人以为皇宫有多小？天天能碰上？

    一说到这种sq问题，男人都为之兴奋。

    他们也想知道这是为什么。

    李煜的学识自然渊博，写诗词用典多的人，首先要储备很多知识。譬如一个疯狂玩梗的作者，必然广览多读，深知古今中外的笑话。

    当即请皇帝们来到这里，他要将这件事解释清楚。擦去头发上的橙汁，在大周后担忧的眼神中侃侃而谈：“自古以来，屡举不第落魄无能的文人，摇动笔杆，偏激含怨编派帝王家事以售卖，以泄私愤的事从未停歇。诸位，若要知我与小周后是私情在先，还是成婚在先，请听我一言。”

    恰好皇帝们又放假，刚刚从辽国地府旅游回来，一路上就探讨如果自己打辽国会怎么样怎么样，休息的最后几日。

    都说：“你说。”

    李煜就按照历史进程来说：“先说秦始皇，左传中记载的杞梁妻转为孟姜女。晋朝《拾遗记》中载，始皇与天外之民（外星人）有来往，习得铸造之术，因此无敌于四海。乃至于吕不韦故事。”我觉得秦始皇是庄襄王的亲儿子，我也不相信有人能挑起车轮。

    刘邦表示不满：“说他干什么。往下说。”

    李煜敏捷的跳过了一些比较得罪人的事：“又是魏晋时写了汉武故事，其中首见金屋藏娇。”

    刘彻嗤的一笑。

    想起那个笑话，农民认为皇帝种地一定是用金锄头。金屋保暖吗？金子算什么。

    “汉晋时候，又有《飞燕外传》、《赵后遗事》等数十种书，细载赵后阴阳采补之术、暗害皇子故事。 ” 非常色。

    赵飞燕满脸的怨念：“写这种破东西的人准是一辈子都没摸过女人身子。邻居寡妇给他生个儿子也和他没关系。”

    写的什么狗屁东西，写的我又能恢复处子之身，又能把皇帝吸成人干，好么，把我们这桃花源温柔乡当做什么了。刘骜都震惊了。

    李煜：“又传言称，王莽本是汉高祖起义时所斩的白蛇，只因为被斩断蛇腰，故而将汉朝拦腰截断。”

    刘邦啐了一口香片：“呸。把它能的。说是吕雉转世都可信些！”

    李煜从东汉的野史聊到三国那扑朔迷离的历史真相，又顺着晋，宋齐梁一路往下说：“梁武帝的郗徽皇后死在萧衍称帝之前，野史偏说她当了皇后之后不肯斋僧布道，在供给僧人的包子里偷偷加肉”

    他被皇帝们的大笑打断：“东宫娘娘烙大饼，正宫娘娘做肉包啊哈哈哈”

    “皇后亲自加肉这个事我听说过哈哈哈哈哈”

    “萧衍知道这故事吗哈哈哈”

    等人们笑够了：“说和尚吃了肉包，护法金刚降罪，把她变作一条大蛇。梁武帝做梁皇宝忏，请了五百僧人为她超度，又出家赎罪，才超度了皇后，转世投胎去了。”

    “到了隋朝时，传说杨广戏父妾，制如意车御女无数（有拘束功能，能自动前后摇晃，给皇帝省力气），巡幸江南是为了摘花，令一千美女牵拉缆绳取乐。《大业拾遗记》，《迷楼记》，《海山记》写的如临其境。”李煜说着说着，心情都好了：“等到唐朝，又说太宗强占萧皇后。母女……”

    别的传闻没敢说，据说他把他嫂子也占了。就以太宗起居注上所记载的，日常体弱多病，今天风疾明天痢疾来回发作的状态，在算上领兵打仗的时间，他怎么还有富余的精力。

    李世民痛心疾首：“真是不看年龄啊！就算年龄相仿，我也不会对前朝皇后如何。”我只讨厌李元吉一个啊！罪妇没入掖庭不是很正常吗？皇帝幸了掖庭女不是也很正常吗！

    “李密此人，造谣兴事，真该下拔舌地狱！”

    “野史中又载控鹤监诸事。”

    说则天皇后鸡皮鹤发，老态龙钟，幸控鹤监众美之后呢，恢复了如花美貌，令百官大惊失色。

    武曌在旁边拿扇子遮住笑意，立刻严肃道：“野史逸闻着实害人不浅。控鹤监与上苑春花没有区别，都做观赏之用。我只是个普普通通的八十岁老皇帝而已。”

    李治本有心事愁眉不展，听了这话不禁笑出声。

    众人横眉竖目以对。

    八十岁？老皇帝？普普通通？你找找有几个八十岁的！

    大周后叹了口气：“皇后早丧又不是什么离奇的事。”

    （但李煜和小周后偷情气死大周后的故事，现在就有，在宋朝马令《南唐书》和龙衮《江南野史》均有详细记载，陆游在《南唐书》亦作为逸事收录。）

    李煜做了简单的总结：“自从《游仙窟》成书之后，新罗日本使至，必出金宝购其文。与其同名的还有白乐天大乐赋。可见凡事沾了淫，就能大卖不歇。”他批判了一下文人为了金钱出卖灵魂和道德的问题。

    最后说：“诸位之事是假，我与小周私情之事也是假。这件事从头至尾，都是宋朝为了统治国土，为了安定人心，故意给前朝破的脏水。将来必有更多人非议此事。唯有清者自清。”

    郭荣被他这最后一句话说服了。他本来在想这是优伶为了吸引人胡乱编排的故事，或是书商为了赚钱故意找人写的书。

    一说到宋朝卑劣的政治手段，心中竟有种同病相怜的悲哀，幽幽的叹了口气。

    宋朝以文人治国，首先做的就是造谣啊。

    赵匡胤：“那都是文人臆测，胡乱献媚所作。光义不至于如此。我虽然有不杀士大夫的戒律在先，仍有些谄臣奸佞曲解上意。”

    赵普倒是有可能。我弟弟的品行不坏，一定是一些卑劣的文人瞎编乱造，皇帝怎么可能什么事都知道。

    众人听的将信将疑，皇帝说的话大多不可信，反正这都无所谓，很快就会有新皇帝的逸闻趣事出来。

    过不数日，因为丈夫去世郁郁而终的小周后也来到这里。

    他那番话虽然拦不住说书人、优伶演绎野史，毕竟那个版本更刺激，到是让皇帝们对他有点相信。

    夫妻三人聚齐，正和了已经出生的柳永还没写出来的‘执手相看泪眼，竟无语凝噎’。

    现在只好专心搞音乐了，李煜没怎么正经挨揍，因为他父亲李璟当年败在后周手下，败的有点惨，知道自己国力也就是这么回事，让这儿子继位，计划就是柔和的苟延残喘，等宋朝弱了再图谋后继。

    李煜和大周后重编撰过《霓裳羽衣曲》，特意请教李隆基：“我们复原的霓裳羽衣曲与贵妃原曲有何偏差？”

    李隆基感慨万千：“节奏上略有不同，基本一致。”

    李存勖问：“听说你为唐大曲《家山破》谱曲填词，还编撰了《金铃破》等数曲。”

    李煜抱着琵琶定了定丝线，幽幽的叹息：“昔年做家山破，人说那是南唐亡国之兆，真是可笑。河南不同，周天子故居，中原腹地。关中陇西，秦唐两国龙兴之地。定都建康、金陵的国家，没有一个能一统天下。” 说起来秦始皇和唐太宗差不多算是老乡。

    几人幽幽怨怨的举行了联合演出，自娱自乐，击节而歌。

    赵匡胤在旁听的神清气爽，没毛病，别国的亡国之曲，就是自己国家胜利的凯歌。

    ……

    宋辽之间早晚会有一战，这一战现在就爆发了。刚刚灭掉了北汉（就是被郭威晃点了一次的刘知远的亲戚。）大胜，顺便杀掉了辽国出兵援助北汉的将领士兵，一看辽国的实力也不过如此。

    幽州必须夺回来！这样子孙后代才能以山为屏，万世无忧。

    赵光义亲自带兵，五月开始干仗，易州涿州先后投降，击败了守卫辽国南京（今北京）的守军，宋军兵临城下，声势赫赫，还有点饿，也很累。

    鬼差们飘荡在战场周围，和辽国的引魂使者打招呼：“你不是商人吗？”“对啊，前段时间你还来做生意。”

    辽国引魂使：“我什么都干啊。”闲时经商，战时来为主公引魂魄回去补充兵力。

    “唉又要打仗了，不知道什么时候才能天下大统，整个世上只有一个国家。”

    “太远了，只怕鞭长莫及。”

    耶律贤自幼因为惊吓过度而体弱多病，继位之后虽然算是明君，但让皇后参加军国大事，不少中原鬼魂替外国人担心，担忧萧皇后也要篡位称帝。根据医馆大夫们收集的病况来远程推断，他有可能是惊惧过度，产生心疾。

    耶律贤病归病，却很善于治国用人。当时正在搞国内改革，约束边关，不要惹事，等改革完再说。一看居然打来了，太彪悍了，难道我不是你爸爸吗？立刻派耶律休哥前往应战。必须打的他们叫父亲。

    宋国皇帝御驾亲征，亲自督战，奈何辽国也有了准备，攻上城头的士兵被擒获，挖地道的士兵被堵截，气的他只能说辽主善于用人。太会用人了！

    耶律休哥的士兵只有三万五，兵分两路，五千人佯装主力，真正的三万主力则在夜色下取道背后偷袭。在高粱河展开激战。

    此战，赵光义的膝盖中了一箭，努力的战略性撤退。

    耶律休哥身中三箭撑着告诉左右：“令先锋双手持火把，散开追击。”

    骑兵通常是一支小队一支火把，士兵们跟着自己领导的火把走就行，倘若人人都举火把，那得消耗多少木柴火油，能源是有限的。夜色漆黑，士兵们双手持火把，把距离拉开，谁也不知道那黑暗中数不尽的火把究竟代表了多少敌人。看起来是无边无沿，无数的敌军，以每只火把代表一支小队来看，这起码得有数万人在后面追击。

    赵光义膝盖中箭无法骑马，削断箭杆，战略性撤退。杨业前来护驾，弄了一辆运粮草的驴车，把皇帝往车上一放。拼命赶驴回国。

    驴车上还有些草料，把皇帝往里一塞，能柔软些，且能挡住流箭。

    小毛驴四蹄腾飞，一路烟尘滚滚。

    耶律休哥也躺在小车上，左右拥着车，追击宋帝。受伤的疼痛不是光靠意志力就能撑住的，草草处理了外伤，在车上颠的要死过去——这地方可没有平坦整齐的官道。醒过来挣扎着问：“追上了吗？”

    左右答道：“还没有。”

    耶律休哥：“依旧是驴车？”

    “是。”

    耶律休哥：“我从未见过跑的如此之快的驴。”说罢，昏了过去。

    谁都没见过跑的这么快、这样勤奋的驴。简直无法想象。

    鬼差们追着战场收集魂魄：“上次见到双方主将以战车追击，还是一千年前。春秋战国时期。”

    “那时候的主将还醒着吧？”

    “神驴啊”

    赵光义的行踪消失的这段时间，将军们决定拥立先帝的儿子赵德昭当皇帝，首先不能没有皇帝，其次，早就和陛下说了劳师远征大家都很累，他非要打，非要打，这下好了，皇帝失踪了，士兵死伤惨重。