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确有情(高干 婚后) 我的小男友(高甜, 1v1) 我爱的你

第1506节

      实际上,人族明确规定,圣不阻道。

    半圣不会参与半圣之下的圣道之争,但是,一位半圣若是生气,仅仅是内心的反感,就会影响一个人的方方面面,必然会让一个人处处倒霉,做什么事都会不顺利,甚至会意外死亡。

    半圣若是厌恶一个人,天地都会排斥他。

    众圣罔极。

    所以,每次方运遇到危险,都会有读书人猜是方运惹到一尊圣位。

    正是因为彻底激怒杂家和宗圣的代价太大,几乎所有人一致认为,方运是利用此次吏员考试作为筹码,逼杂家议和。

    这吏员考试太过重要,既然是方运独创,方运若不同意将其纳入杂家,杂家就算强行进行吏员考试,也对杂家圣道无用。

    方运一直儒家人,这吏员考试一旦施行,会增强儒家圣道,杂家若是强抢,等于从儒家虎口夺食,等于逼着儒家保护景国与方运。

    得到这个结果,各国读书人又轻松起来,这意味着方运与景国脱离危险,人族会很快恢复平静,不再内讧。

    第2507章 被迫和谈

    庆国,旧桃居。

    山顶庭院,两人手谈。

    对弈之人,外貌竟然毫无二致,连气势与呼吸等细节都分毫不差。

    如果一定要说区别,那便是一人执黑子,一人执白子。

    棋子在盘,显化山河之形,汇聚龙虎之声。

    已过数个时辰,棋盘之上,一子未落。

    落子如山。

    倒峰山,文信院,杂家大儒汇聚。

    大厅之中,众多杂家大儒陷入沉默。

    过了许久,坐在首位的宗甘雨缓缓道:“吏员考试一事,诸位有何见解?”

    没有人说话,过了许久,庆国的著名杂家大儒洪茂山道:“半分杂家。”

    众大儒面色各异,数息后,才有人问。

    “是半分杂家,还是半分杂家?”

    洪茂山无奈道,:“若只是半分杂家,我们何至于齐聚于此?”

    一位大儒道:“既然如此,我等对吏员考试志在必得!那么,现如今,只有两条道路,或强行降下圣道镇封,逼方运低头认错,拱手交上吏员考试;或出面和谈,愿意舍弃庆国,求方虚圣赐予杂家圣道。”

    “哼,这话有激将之嫌!我看,只有一条道路,那便是以圣道镇封和宗圣愤怒为威胁,以放弃庆国利益为代价,甚至再退让一步,换取吏员考试归入杂家。”

    “放弃庆国利益?这是让庆国人指着脊梁骨骂千万载,还是认为宗圣坐镇的庆国不值得相助?”

    “圣不阻道,此事不应牵扯宗圣。”

    “那么,庆国已经退无可退,如何再退?”

    “庆君退位,便可再退一步。”

    “君乃国之本,若庆君退位,庆国还有如何颜面屹立十国?”

    “现在,颜面并不重要,重要的是,用庆君换吏员考试入杂家,是赔,是赚?”

    “我们是杂家还是商人?”

    “待价而沽,囤积居奇,可是吕圣的谆谆教导!”

    “那方运若是再不同意,我们如何退?”

    “方运极为厌恶庆君,必然同意。”

    “我问若是他不同意,当如何?”

    “那你应该先去问问方运是否同意!”

    宗甘雨轻咳一声,打断争论,道:“老夫之子陨于岳阳楼外,与方运仇深似海,但此事,关系杂家千秋、庆国万载,当以和谈为先,不可冒进。那方运……什么事都敢做,也能做得出来!”

    杂家一众大儒望着宗甘雨,望着在短短两年好似老了几十岁的宗甘雨,望着他脸上的风霜斑纹,流露出同情之色。

    洪茂山长长一叹,道:“为了杂家,甘雨受苦了。”

    “若能让杂家立于百家之上,虽死无悔!莫说一子,便是子孙尽断绝,亦无半点怨。”宗甘雨的声音斩钉截铁。

    洪茂山动容道:“即便是为了宗老弟,我们也理当放下成见。这样吧,老夫提议即刻票决,选择和谈,还是继续强势逼迫方运。和谈出《春秋》,强压取《孙子》。”

    众大儒并没有立刻拿出任何一本书,过了数百息后,才有大儒陆续取出一本书,置放于身前。

    有人拿出《春秋》,有人拿出《孙子》,但后者寥寥几人,前者占据绝大多数。

    洪茂山道:“事不宜迟,我们今日商讨,明日便选择和谈。至于和谈的底线,还要慎重考虑。”

    “唉……之前景国求着我们和谈,我们百般阻挠,现在反求上门,怕是难以善了。此次和谈,先不提底线,先说基本,那便是我们只能收回之前所有对景国提出的条件。赔款、技术、人员等等,全都不能改变。”

    洪茂山无奈道:“不错。我们必须要放弃之前所有的条件,这一点,无人反对吧?”

    一众大儒沉默不语。

    这不仅仅是条件的问题,还有颜面的问题。

    所有大儒都耻于反对。

    之前所有提出的条件都要原封不动退回,这是杂家抽在自己脸上的重重耳光。

    “那么,第二件事,便应该是恢复所有之前被逐出杂家的读书人身份,并……赠送神物给予赔偿。”

    “神物?”

    几个大儒露出不悦之色,连这些大儒终其一生也得不到多少神物。

    洪茂山苦笑道:“那些官员本就伤了圣道根基,方运又是出了名的护短,不拿出神物神药,他们绝对不会答应。”

    宗甘雨轻轻一挥袖子,道:“罢了,这神物由我们宗家出,讨论下一件事。”

    “不出意外,对方必然会提出一个条件,那便是从此以后,不得将景国读书人驱出杂家,也不得动用圣道镇封。”

    “不行,前提是他们不与杂家对立。若是他们与杂家有圣道之争,我们岂不永远无法制裁他们?”

    “如果我们随时都可以对他们使用圣道镇封,他们为何要放弃吏员考试?”

    “杂家的圣道之威重要,还是区区吏员考试重要?”

    “吏员考试重要。”

    “没了吏员考试,杂家依旧是杂家,圣道无损!”

    “没了吏员考试,杂家只是残缺的杂家。看来有些人并没有看清吏员考试的可怕之处,一旦吏员考试在十国普及,各家子弟都可以凭借各家所学升官,谁还要学杂家的登龙之术?”

    “欲壑难填,只要杂家的圣道可以帮他们升官,他们便永远会明白,技多不压身!除了景国,各国均不会排斥杂家。若是吏员考试在十国大行其道,必然会导致更多的读书人辅修杂家。”

    “那么,主修杂家之人呢?”宗甘雨问了一个关键的问题。

    大殿之中无人应声,即便是之前慷慨激昂反对和谈的人。

    在场的大儒都明白,吏员考试的的确确在侵蚀杂家。

    因为,吏员考试有各家考卷,但并没有杂家。

    而且,杂家无法成为基层官吏的必学之道。

    这就意味着,只有少数想要且能当高官的读书人,才会深研杂家,而大部分读书人,都会主修别家以应对吏员考试,顶多以后辅修杂家。

    “我们可以与其余各国谈判,让其余各国的试题中,加入杂家内容。”

    “只要不能将杂家单独位列一科,读书人便很少会主修。”

    “那我们就努力将杂家单独列入一科。”

    洪茂山问:“考工家试卷,可进工部及其相关官署;考农家试卷,可进户部以及相关官署,其余各家皆如此。那么,若是单考杂家试卷,适合去哪一处官署任职?”

    反对众人哑口无言。

    这是杂家最大的问题,也是杂家想吞并纵横家等一些圣道的原因。

    第2508章 知白远亲

    杂家号称“兼儒墨、合名法”,号称能容一切、能包万道,但实际上,杂家的圣道无比驳杂。

    杂家没有圣人镇压,没有教化根基,偏偏又提出那般难以达到的目标,若是继续下去,必然会衰败。

    所以,后来杂家为了摆脱窘境,不得不专攻为官之道。

    但是,即便是为官之道,也太过宽泛,因为没有任何强有力的圣道核心,杂家的种种圣道力量,都有先天的不足。

    杂家读书人原本认为自己什么都可以做,什么都可以做好,但是在吏员考试分科后却意识到,杂家简直就是什么都懂,但什么都不精。

    至今杂家既做不到真正的“兼儒墨、合名法”,又无法精炼出一条强有力的圣道。

    所以,宗圣想要借助纵横家圣道,想要凭借自己的天纵之才,强行夺取不朽功绩,纵横捭阖,安定内外,为杂家重新确立圣道方向。

    可惜,从一开始,方运就在处处阻挠宗圣。

    偏偏,宗圣始终无法直接反击。

    圣不阻道。

    这是圣院铁律,因为哪怕是孔子复生,都无法确定新的变革能不能形成新的圣道,能不能增强人族。

    所以,圣院在全力抵御外敌文化侵蚀的时候,也在大力放宽对人族思想的限制,这也是礼殿力量逐渐减弱的根源之一,这也是礼殿只能针对大家族而很少针对个人的原因之一。

    甚至有半圣说过,开辟新的圣道太过艰难,但扼杀却轻而易举,所以,若真为人族,当收起扼杀之手。

    宁可错放万千,也不可扼杀一道。

    这是人族在不断进步的原因之一,是方运至今没有被扼杀的原因之一,也是反对方运之人没有圣院诛杀的原因之一。

    在不违背道德、律法和国家利益的前提下,一个完善的人族必然会有用不同的声音,否则,必将会被更有活力的族群取代,被万界淘汰。

    正是因为圣不阻道,杂家无法直接解决方运,所以杂家在发觉景国与方运威胁自身后,决定展开全力反击,包括使用圣道镇封,逼方运放弃与杂家相争。